كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

الخاتمة في فوائد متفرقة - ج: 5 - ص: 427

وعِمْرَان بن الحُصين،

• وأبو بكرةٌ،

• وعُبَادة بن الصَّامت،

• ومعاوية بن أبي سفيان.

والباقون -رضي الله عنهم- معلول في الفتيا (١). وجمع الشيخ تقي الدين السُّبكي جزءًا في فتاوى أبي هريرة.

فائدة: لا تعرف أربعة من الصحابة متوالدون أدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا عبد الله بن أسماء بنت أبي بكر بن أبي قُحافة، وإلا أبو عتيق بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة.

فائدة: قال الإمام أحمد: أفضل التابعين سعيد بن المسيب (٢)، وقال أبو عبد الله بن حنيف: أهل المدينة يقولون: أفضل التَّابعين سعيد بن المسيب وأهل الكوفة أُويس، و [أهل] البصرة الحسن. وقال ابن أبي داود: سيدتا التَّابعيات حفصة بنت سيرين، وعمرة بنت عبد الرحمن، وتليهما أم الدرداء.

فائدة تاريخية: قال في "الهداية" في الجنائز، قال الذي يضعه في لحده: بسم الله وعلى مِلَّة رسول الله. كذا قال -عليه السلام- حين وضع أبا دُجانة (٣) في القبر. وقال (٤) في "المبسوط ": صحّ أن النبي -عليه السلام- أخذ أبا دُجانة من قبل القبْلَة. انتهى. وهذا غلط لأن أبا دُجانة كان حياً بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واستشهد باليمامة في خلافة أبي بكر الصدِّيق -رضي الله عنه-. ذكره صاحب "الجواهر المضية" (٥).

وذكر في ترجمة محمد بن الفضل الكَمَاري (٦) أنه سافر إلى بعض البلاد فوجد قاضي خان يتكلم فوق المنبر وبين يديه العلماء وهم يكتبون ما يملي عليهم، فذكر قاضي خان مسألة خلافية بين أبي يوسف، ومحمد، فعكس قول أبي يوسف فجعله عن محمد وقول محمد جعله عن أبيِ يوسف فقال له أبو بكر: أعكس وإلا يرد على قول أبي يوسف كذا وكذا ويرد

---

(١) يريد ضعيف أو قليل الفُتيا.
(٢) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ١٨٨٣.
(٣) انظر ترجمته في "جامع الأصول" (١٤/ ١٦) و"الإصابة" (٢/ ٧٦) و (٤/ ٥٨ - ٥٩).
(٤) القائل الإمام السّرخسي (محمد بن أحمد بن أبي سهل) انظر ترجمته في "الجواهر المضية" (٣/ ٧٨) و"تاج التراجم" (١٨٢).
(٥) انظر "الجواهر المضية" (٤/ ٥٨٧ - ٥٨٨).
(٦) انظر "الجواهر المضية" (٣/ ٣٠٠ - ٣٠٢)، وفي القسم الأول برقم ٤٤٧٦.