للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

يَقُولُ: " الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ " وَلَكِنَّكَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَالَ عَامِرٌ: فَرَأَيْتُهُ فِي الدِّيوَانِ مَكْتُوبًا: مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: هَكَذَا سَمَّانِي عُمَرُ (١) رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٢) .

٢١٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (٣) بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْعَزْلِ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا (٤) .


(١) في (ق) : عمر بن الخطاب.
(٢) إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. أبو عَقيل: هو عبد الله بن عَقيل الثقفي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٦٦٥، وأبو داود (٤٩٥٧) ، وابن ماجه (٣٧٣١) ، والبزار (٣١٩) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (٣١٨) من طريق جنيد بن أبي وهرة، عن مجالد، به.
وذكره الدارقطني في " العلل " ٢ / ٢٢٠ وقال: يرويه جابر الجعفي عن الشعبي، عن مسروق، عن عمر قوله، وخالفه مجالد فرفعه وزاد فيه: حدثنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن الأجدع شيطان.
(٣) تحرف في (ص) إلى: حدثنا أبو إسحاق.
(٤) إسناده ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ.
وأخرجه ابن ماجه (١٩٢٨) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " ١ / ٣٨٥ ومن طريقه البيهقي ٧ / ٢٣١ من طريق إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد. وقد تصحف في المطبوع من ابن ماجه " محرر " إلى " مُحَرِّز ". وتحرف في البيهقي إسحاق بن عيسى إلى " إسحاق بن حسن " وفي نسخة كما أشار محققوه إلى " إسحاق بن حسين ". =