وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٠٨، ومسلم (١٠٤١) ، وابن ماجه (١٨٣٨) ، وأبو يعلى (٦٠٨٧) ، والطحاوي ٢/٢٠، وابن حبان (٣٣٩٣) ، والقضاعي في "الشهاب" (٥٢٥) ، والبيهقي ٤/١٩٦ من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٦٧٥) . وعن ابن عمر، سلف أيضا برقم (٥٦١٦) . وعن حبشي بن جنادة، يأتي ٤/١٦٥. وعن سهل بن الحنظلية، يأتي أيضا ٤/١٨١. قوله: "تكثرا"، قال السندي: أي: ليكثر به ماله، أو بطريق الإلحاح والمبالغة في السؤال. فليستقل منه، قال: هو للتوبيخ، مثل: (من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) ، لا للإذن والتخيير. (٢) في (م) : إسكاتك، وفي (عس) ونسخة على هامش (ظ٣) : سكتاتك، وفيهما: ماهن؟ (٣) في (ظ٣) و (عس) : أنقني.