داود -ويقال: ابن دؤاد- الناجي. وأخرجه الرامهرمزي في "الأمثال" (٧٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣١١، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٩١) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن علي بن علي، بهذا الإسناد. وقال أبو نعيم في "الحلية": غريب من حديث أبي المتوكل، لم يروه -فيما أعلم- إلا ابن علي الرفاعي، ورواه عن علي الكبار، منهم وكيع بن الجراح وطبقته. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٢٥٤) عن علي بن علي، عن أبي المتوكل، مرسلاً. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٢٥٥، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير علي بن علي الرفاعي، وهو ثقة. وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن مسعود في الرواية (٣٦٥٢) . قال السندي: قوله: "وهذا أجله"، أي: الذي في جنبه. قوله: " يختلجه"، أي: الأجل، أي: يجتذبه. قوله: "دون ذلك"، أي: دون الأمل.