وسيأتي أيضاً برقم (١٢١٥٨) و (١٢٤٩٩) . وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٦٢٤) . وانظر تتمة شواهده هناك. (١) وقع هذا الحديث في (م) والنسخ الخطية على أنه من رواية عبد الله ابن أحمد عن أبيه، لكن نص الحافظ في "أطراف المسند" ١/٤٤١، و"إتحاف المهرة" ٢/١٣٣ على أنه من زيادات عبد الله بن أحمد على "المسند". قلنا: ويحيى بن أيوب -وهو المقابري- قد اشترك في الرواية عنه الإمام أحمد وابنه عبد الله، فالوجهان محتملان، والله تعالى اعلم. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيي بن أيوب -وهو المقابري- فمن رجال مسلم. وانظر ما قبله. (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان. وسيأتي مكرراً برقم (١٣٩٢٣) . وأخرجه الطيالسي (١٩٦٢) ، وابن سعد ٨/٢٥٩-٢٦٠، ومسلم (١٠٧٤) (١٧٠) ، وأبو داود (١٦٥٥) ، وأبو يعلى (٣٢٤٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٨٨) ، والبيهقي ٧/٣٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/ ١٠٣-١٠٤ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. =