كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

من بداية غزوة أحد إلى نهايتها - * هذا الحصر فيه نظر - ج: 2 - ص: 606

حَتَّى إِنَّ الرَّسُولَ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِنْ شِدَّةِ إِعْجَابِهِ بِسَعْدٍ -رضي اللَّه عنه- يَوْمَ أُحُدٍ، فَدَّاهُ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، فَقَدْ أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ في صَحِيحَيْهِمَا عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ إِلَّا لِسَعْدِ بنِ مَالِكٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ: "يَا سَعْدُ ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي" (١).

* هَذَا الحَصْرُ فِيهِ نَظَرٌ:

قَالَ الحَافِظُ في الفَتْحِ: وَفِي هَذَا الحَصْرِ -أَيْ حَصْرِ عَلِيٍّ -رضي اللَّه عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَا قَالَ لِأَحَدٍ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي إِلَّا لِسَعْدٍ- نَظَرٌ، فَإِنَّهُ ثَبَتَ في صَحِيحِ البُخَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَمَعَ أَبَوَيْهِ لِلزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ -رضي اللَّه عنه- يَوْمَ الخَنْدَقِ (٢)، وَيُجْمَعُ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ عَلِيًّا -رضي اللَّه عنه- لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى ذَلِكَ، أَوْ مُرَادُهُ بِذَلِكَ بِقَيْدِ يَوْمِ أُحُدٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ (٣).

* شِدَّةُ أَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ الأَسَدِ -رضي اللَّه عنه-:

وَقَاتَلَ أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ -رضي اللَّه عنه- زَوْجُ أُمِّ سَلَمَةَ هِنْدِ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّة رَضِيَ

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب المغازي - باب {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا} - رقم الحديث (٤٠٥٩) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب فضائل الصحابة - باب في فضل سعد بن أبي وقاص -رضي اللَّه عنه- رقم الحديث (٢٤١١) - وأخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٧٠٩).
(٢) أخرجه الإمام البخاري في صحيحه - كتاب الفضائل - باب مناقب الزبير بن العوام -رضي اللَّه عنه- رقم الحديث (٣٧٢٠).
قلتُ: سيأتي ذكر ذلك في غزوة الخندق، إن شاء اللَّه.
(٣) انظر فتح الباري (٧/ ٤٥٠).