كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

حجة الوداع من بدايتها إلى نهايتها - * عمرة في رمضان كحجة - ج: 4 - ص: 558

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ (١)، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ" (٢).

ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ نَهَارًا، فَأَتَى الْمَسْجِدَ، فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ (٣).

* عُمْرَةٌ في رَمَضَانَ كحَجَّةٍ:

وَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِنْ حَجَّتِهِ قَالَ لِأُمِّ سِنَانٍ الْأَنْصَارِيَّةِ (٤) رَضِيَ اللَّهُ

---

(١) قال الإمام النووي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى في شرح مسلم (٩/ ٩٥): آيبون: أي راجعون.
(٢) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب خروج رَسُول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على طريق الشجرة - رقم الحديث (١٥٣٣) - وأخرجه في كتاب العمرة - باب ما يقول إذا رجع من حج أو العمرة أو الغزو - رقم الحديث (١٧٩٧) - ومسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب ما يقول إذا قفل من سفر الحج وغيره - رقم الحديث (١٣٤٤) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (٤٤٩٦).
(٣) أخرج حديث أن رَسُول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا دخل المدينة من سفر أو غيره بدأ بالمسجد: البخاري في صحيحه - كتاب المغازي - باب حديث كعب بن مالك -رضي اللَّه عنه- رقم الحديث (٤٤١٨) - ومسلم في صحيحه - كتاب التوبة - باب حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه - رقم الحديث (٢٧٦٩).
(٤) قَالَ الحَافِظُ في الفَتْحِ (٤/ ٤٣٩): وقع عند ابن حبان في صحيحه بسند حسن لغيره - رقم الحديث (٣٦٩٩) أنها أم سُليم، ولفظه: جاءت أم سليم إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقالت: حج أبو طلحة وابنه، وتركاني، فقال رَسُول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا أم سليم عمرة في رمضان تعدل حجة".
ووقع عند أحمد بن منيع في مسنده بسند صحيح قصة أخرى لامرأة من الأنصار يقال لها: أم سنان.
ثم حمل الحافظ ذلك على التعدد.