كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

الإسراء والمعراج - * رؤية الرسول -صلى الله عليه وسلم- جبريل عليه السلام على صورته الحقيقية - ج: 1 - ص: 499

* رُؤْيَةُ الرَّسُولِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى صُورَتِهِ الحَقِيقِيَّةِ:

وَهُنَاكَ عِنْدَ سِدْرَةِ المُنْتَهَى رَأَى -صلى اللَّه عليه وسلم- جبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الصُّورَةِ التِي خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا، فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ (١) أَخْضَرَ، لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ، كُلُّ جَنَاحٍ مِنْهَا قَدْ سَدَّ الأُفُقَ، يَتَنَاثَرُ مِنْ أَجْنِحَتِهِ التَّهَاوِيلُ، والدُّرُّ واليَاقُوتُ (٢)، وكَانَ الرَّسُولُ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَبْلَ ذَلِكَ لَا يَرَى جِبْرِيلَ إِلَّا عَلَى صُورَةٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَأَكْثَرُ مَا يَرَاهُ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَلَى صُورَةِ دِحْيَةَ الكَلْبِيِّ -رضي اللَّه عنه- (٣).

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ هَذَا المَشْهَدِ: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (٤) (١٣) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (١٤) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (١٥) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (١٦) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (٥) (١٧)

---

(١) قال الحافظ في الفتح (٩/ ٥٩٣): وأصل الرَّفْرَفِ ما كان من الدِّيباجِ رَقِيقًا حَسَنَ الصَّنْعَةِ.
(٢) التَّهَاوِيلُ والدُّرَرُ واليَاقُوتُ: أي الأشياء المختلفَةُ الألوانِ، أرادَ بالتهَاويلِ، تَزَايِينُ رِيشِهِ وما فيه من صُفْرَةٍ وحُمْرَةٍ ويَيَاضٍ وخُضْرَةٍ مثل تَهَاوِيلِ الرِّيَاض. انظر لسان العرب (١٥/ ١٦١).
(٣) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب التفسير - باب لقد رأى من آيات ربه الكبرى - رقم الحديث (٤٨٥٨) - وأخرجه في كتاب بدء الخلق - باب إذ قال أحدكم آمين والملائكة في السماء - رقم الحديث (٣٢٣٣) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الإيمان - باب ولقد رآه نزلة أخرى - رقم الحديث (١٧٧).
(٤) قال الحافظ ابن كثير في تفسيره (٧/ ٤٥١): هذه هي المرة الثانية التي رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فيها جبريل عليه السلام على صورته التي خلقه اللَّه عليها، وكانت ليلة الإسراء. وروى الإِمام أحمد في مسنده بسند حسن عن ابن مسعود -رضي اللَّه عنه- قال: في هذه الآية: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} - سورة النجم آية (١٣) قال: قال رَسُول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رأيتُ جبريلَ عند سِدْرَةِ المُنْتَهَى عليه سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ، ينتَثِرُ من رِيشِهِ التَّهَاوِيلُ: الدُّرُّ واليَاقُوتُ".
(٥) روى الحاكم في المستدرك بسند صحيح على شرط مسلم - رقم الحديث (٣٨٠١) عن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا في قوله تَعَالَى: {مَا زَاغَ الْبَصَرُ}، قال: ما ذهب يمينًا ولا شمالًا، {وَمَا طَغَى}، قال: ما جاوز. =