كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون

من بداية غزوة أحد إلى نهايتها - * دفاع أبي طلحة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 639

طَلْحَةَ"، قَالَ: وَيُشْرِفُ (١) النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَنْظُرُ إِلَى القَوْمِ، فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ: "بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَا تُشْرِفْ يُصِيبُكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ القَوْمِ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ" (٢).

وَأَخْرَجَ الإِمَامُ أَحْمَدُ في مُسْنَدِهِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ أَشَدُّ عَلَى المُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ" (٣).

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى في المُسْنَدِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ أَنَسٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ في الجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ" (٤). قَالَ: وَكَانَ يَجْثُو (٥) بَيْنَ

---

(١) يُشْرِف: أصله من الشَّرف، وهو العُلُو، كأنه ينظرُ إليه من موضعٍ مرتفعٍ فيكون أكثر لإدراكه. انظر النهاية (٢/ ٤١٤).
(٢) قَالَ الحَافِظُ في الْفَتْحِ (٨/ ١٠٩): أي أفدِيكَ بنفسي.
والحديث أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب المغازي - باب {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا} - رقم الحديث (٤٠٦٤) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الجهاد والسير - باب غزوة النساء مع الرجال - رقم الحديث (١٨١١) - وأخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (١٢٠٢٤).
(٣) الفِئَة: الفِرقة والجماعة من الناس. انظر النهاية (٣/ ٣٦٤).
والحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (١٣١٠٥).
(٤) قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خيرٌ من فِئَةٍ": قال السندي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى في شرح المسند (٧/ ١٣٥): أي أهْيَبُ في صدورِ العدو من فئة.
(٥) الجاثِي: هو الذي يجلِسُ علي ركبتيه. انظر النهاية (١/ ٢٣٢) - ومنه قوله تعالى في سورة الجاثية - آية (٢٨): {وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً}.