كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة - ج: 34 - ص: 110

٢٠٤٥٨ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا زِيَادٌ الْأَعْلَمُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِعٌ فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " زَادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلَا تَعُدْ " (١)

٢٠٤٥٩ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْأَعْلَمُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دَخَلَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَأَوْمَأَ

---

= الآثار" (٥٥٧٦) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي أيضاً في "شرح المعاني" ١/٣٩٥، وفي "شرح المشكل" (٥٥٧٥) من طريق أبي عمر حفص بن عمر الضرير، والبيهقي ٣/١٠٦ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه أبو داود (٦٨٤) ، ومن طريقه البيهقي ٣/١٠٥-١٠٦، والبغوي (٨٢٣) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن زياد، عن الحسن، أن أبا بكرة جاء ورسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ راكع ... فذكره هكذا بصورة المرسل.
وانظر (٢٠٤٠٥) .
(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد الأعلم، فمن رجال البخاري، همام: هو ابن يحيى العوذي.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٧٨٣) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٣٥) ، ومن طريقه البغوي (٨٢٢) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، والبيهقي ٢/٩٠ و٣/١٠٦ من طريق أبي عمر الحوضي، كلاهما عن همام، به.
وانظر ما قبله.