كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث عبد الرحمن بن أبزى، عن أبي بن كعب - ج: 35 - ص: 72

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٢٢٧) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٣٥٨، والشاشي (١٤٣٧) ، والمزي في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن أَبزى من "تهذيب الكمال" ١٥/١٩٥ من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وسقط من إسناد مطبوع "تهذيب الكمال": "بن سعيد، عن الأجلح، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن"، ووقع فيه: "فليفرحوا" بالياء التحتانية، وهو تصحيف.
وأخرجه الطيالسي (٥٤٥) ، وابن أبي شيبة ١٠/٥٦٤ و١٢/١٤١، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٥٣٦) و (٥٣٧) و (٥٣٨) ، وأبو داود (٣٩٨١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٤٨) ، والطبري في "تفسيره" ١١/١٢٦، والحاكم ٢/٢٤٠-٢٤١، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٥١، وفي "معرفة الصحابة" (٧٥٠) ، والضياء في "المختارة" (١٢٢٧) ، والجزري في "النشر في القراءات
العشر" ٢/٢٨٥ من طرق عن الأَجلح بن عبد الله الكندي، به. واقتصر الطيالسي وأبو داود والحاكم والطبري على القراءة في الآية، وليس عند ابن أبي عاصم ذكر الآية، ووقع عندهم جميعاً خلا البخاري وأبي داود والطبري والضياء: "فليفرحوا" بالياء التحتانية، وهو تصحيف، ووقع في مطبوع الطيالسي: "عن الأَجلح، عن ذر، عن عبد الرحمن بن أَبزى، عن أبيه"، وهو خطأ.
وسيأتي الحديث من طريق أسلم المِنْقري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أَبزى في الذي بعده
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٩٩٨) و (٨٢٣٩) ، والطبراني في "الأوسط" (١٧٠٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٥١، والمزي في ترجمة سليمان بن عامر من "تهذيب الكمال" ١٢/١٤ من طريق محمد بن يحيى بن أيوب، عن سليمان بن عامر الكِنْدي، عن الربيع بن أنس، قال: قرأت القرآنَ على أبي
العالية، وقرأَ أبو العالية على أُبَيِّ بن كعب، قال: وقال أُبَيٌّ: قال لي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أمرت أن أُقرئك القرآن" قلت: أوَذكرتُ هناك؟ قال: "نعم" قال: =