كتاب أخذ المال على أعمال القرب

المبحث الأول أخذ المال على الإمامة العظمى (نفقة الإمام) - الدليل الأول - ج: 2 - ص: 695

الدّليل الأوّل:

ما ورد عن المستورد بن شداد قال: سمعت النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - يقول: (من كان لنا عاملًا، فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادمًا، فإن لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنًا) (٢).

[وجه الاستدلال]

دلّ الحديث على أنّه يجوز للوالي أن يأخذ من بيت المال قدر كفايته من النفقة والكسوة لنفسه، ولمن يلزمه نفقته ويتخذ لنفسه منه مسكنًا وخادمًا (٣).

الدّليل الثّاني:

ما ورد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - قال: (من استعملناه على عمل فرزقناه رزقًا، فما أخذ بعد ذلك فهو غلول) (٤).

[وجه الاستدلال]

دل الحديث على أنّه يجوز أخذ الرزق من بيت المال على أعمال الولاية والإمارة (٥).

الدّليل الثّالث:

ما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما استخلف أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مؤونة أهلي وشغلت بأمر المسلمين، فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه (٦).

---

(٢) أخرجه أبو داود، كتاب الخراج والفيء والإمارة، باب في أرزاق العمال ٣/ ١٣٤ (٢٩٤٥)، وأحمد في المسند ٤/ ٣١٣ (١٧٩٨٠)، (١٧٩٨٢)، والحديث صححه ابن خزيمة ٤/ ٧٠ (٢٣٧٠)، والألباني كما في صحيح سنن أبي داود ٢/ ٥٦٨ (٢٥٥٢).
(٣) شرح السُّنَّة للبغوي ١٠/ ٨٦.
(٤) سبق تخريجه، راجع ص: ٢٦٤ مبحث الزَّكاة (الهدية ونحوها للعاملين عليها).
(٥) عون المعبود للعظيم آبادي ٨/ ١١٤.
(٦) أخرجه البخاريّ، كتاب البيوع، باب كسب الرَّجل وعمله بيده ٤/ ٣٥٥ (٢٠٧٠).