كتاب المهيأ في كشف أسرار الموطأ

أبواب الصلاة - باب في بيان فضل المشي إلى الصلاة وفضل المساجد - ج: 1 - ص: 209

قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: ١، ٢]، وَأتُوهَا، أي: واحضروا إلى الصلاة وعليكم السكينةُ، ضبطه القرطبي بالنصب على الإِعراب، والنووي: بالرفع على أنها جملة في موضع الحال، وزاد غيره: أو السكينة مبتدأ، وعليكم خبره.

وذكر الحافظ العراقي في (شرح الترمذي): المشهور في الرواية.

ووقع في رواية الحافظ أبي ذر الهروي للبخاري، بالسكينة، بالباء، واستشكل بأنه متعدٍ بنفسه: عليكم أنفسكم، وفيه نظر الثبوت زيادتها في أحاديث صحيحة، كحديث: "عليكم برخصة الله" (١)، وحديث: "وعليكم بالصوم فإنه وجاء" (٢)، وحديث: "عليك بالمرأة" (٣) قاله لأبي طلحة في قصة صفية، وحديث: "عليكم بقيام الليل" (٤)، وحديث: "بخويصة نفسك" (٥)، وغير ذلك، وتعليل هذا المعترض لا يوافي بمقصوده، أن لا يلزم من تعديه بنفسه امتناع تعديه بالياء إذا ثبت ذلك، فيدل على أن فيه لغتين، كذا قاله الزرقاني (٦).

---

(١) أخرجه: مسلم (١١١٥)، والنسائي في المجتبى (٢٢٥٩)، والنسائي في الكبرى (٢٥٦٦) (٢٥٦٨)، وابن حبان (٣٥٥).
(٢) أخرجه: البخاري (١٨٠٦)، ومسلم (١٤٠٠).
(٣) أخرجه: البخاري (٢٩١٩).
(٤) أخرجه: البخاري (٣٥٤٩) عن بلال، وابن خزيمة (١١٣٥)، والحاكم (١١٥٦)، والطبراني في الأوسط (٣٢٦٥) عن أبي أمامة، والبيهقي في الكبرى (٤٧٥٣) عن أبي أمامة، (٤٧٥٤)، والشعب (٣٠٨٧) عن بلال (٣٠٨٩) عن سلمان.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث بلال إلا من هذا الوجه من قبل إسناده، قال: سمعتُ محمد بن إسماعيل يقول: محمد القرشي هو محمد بن سعيد الشامي، وهو ابن أبي قيس، وهو ابن حسان، وقد ترك حديثه.
(٥) أخرجه: أبو داود (٤٣٤١)، والترمذي (٣٠٥٨)، وابن ماجه (٤٠٤١)، وابن حبان (٣٨٥)، والحاكم (٧٩١٢)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٢٠)، حديث (٥٨٧)، والبيهقي في الكبرى (٢٠٧٧٣)، والشعب (٧٥٥٣).
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
(٦) انظر: شرح الزرقاني (١/ ٢٠٥).