كتاب تاريخ الجزائر الثقافي

إحصاءات الطرق والزوايا - ١٥ - الكرزازية - ج: 4 - ص: 298

[١٥ - الكرزازية]

مقرها زاوية كرزاز، ولها ٧٨ مقدما، و ١، ٦٧٣ إخوانيا، و ٢٦٣ امرأة، وهذه الطريقة والتي قبلها لها علاقة قوية بطرق المغرب الأقصى، وكانت في خدمة القوافل التجارية عبر الصحراء، ولعبت دورا في استيلاء الفرنسيين على المناطق الغربية والجنوبية.

[١٦ - المكاحلية]

أو الرماة الأحرار، وهم يوجدون في الجنوب خاصة، ولهم مقدمان، وحوالي ١٢٠ من الإخوان، وهم فرسان وفتوة أكثر منهم أهل تصوف.

[١٧ - الشيخية]

للشيخية أربع زوايا، و ٤٥ مقدما و ١٠، ٠٢٠ من الإخوان، و ١٤٠ امرأة، ولها أحد عشر وكيلا، وهم منتشرون في عمالة وهران والجنوب عموما، صاذا عد أتباع بو عمامة، وهم ثلاثة آلاف، يكون للشيخية حوالي ١٣، ٠٢٠ إخوانيا، والمقصود بها طريقة أولاد سيدي الشيخ الصديقيين.

[١٨ - اليوسفية]

وهي طريقة تكاد تنقرض، ولعل ذلك راجع إلى صلتها القديمة بالعثمانيين أو لأسباب أخرى غير سياسية، وهي محصورة في الوسط - نواحي مليانة - ولها شيخ واحد، و ٨ مقدمين، و ٤٣٧ من الإخوان، ومن أقطابها القدماء أحمد بن يوسف الملياني، دفين مليانة، وتسمى أيضا بالراشدية.

[١٩ - الشابية]

أصلها مدينة القيروان وجريد تونس، ولها ٢، ٥٠٠ من الخدام في نواحي عنابة وقالمة ووادي سوف وقسنطينة.