كتاب تاريخ الجزائر الثقافي

الفصل الثاني العلوم الاجتماعية - دراسات حول الإسلام والإصلاح - ج: 7 - ص: 166

الإسلام يمكن تلخيصه في الثلاثية المعروفة عندئذ: الحرية والمساواة والأخوة (١).

ومن سوء الحظ أن هذا الكتاب لم يطبع في عهد جونار، ولا نعرف أنه طبع بعد ذلك، رغم أن مؤلفه عاش طويلا بعد تقديمه وشارك في الحياة السياسية والثقافية بجهود معتبرة (٢).

١٠ - مستقبل الإسلام: لمحمد بن رحال. ليس هذا كتابا ولكنه مشروع كتاب، إنه بحث في حالة المسلمين والإسلام أمام هجمة الغرب والمسيحية. ألقى ابن رحال هذا البحث في مؤتمر المستشرقين في باريس، سنة ١٨٩٧. ثم نشره في مجلة متخصصة في العلاقات الدبلوماسية (٣) وصف ابن رحال حالة النهضة الإسلامية أمام مدفع الحضارة الغربية، كما قال. وأخبر سامعيه وقراءه أن جهل المسلمين جعلهم يردون بقوة وامتعاض ورفض لكل ما جاء من الغرب ولو كان في صالحهم. ودعا أوروبا إلى أن تتدارك الوضع. وتنبأ بأن المسلمين سينهضون لا محالة سواء برضى أوروبا أو عدم رضاها. إن بحث ابن رحال يسير في تيار حركة الجامعة الإسلامية عندئذ. ومن الصدف أن إلقاءه كان في سنة وفاة جمال الدين الافغاني. وكانت دعوة الشيخ محمد عبده قد امتدت إلى تونس والجزائر، وكذلك امتدت آثار السلطان عبد الحميد الثاني في المنطقة، وتجند علماء الفرنسيين لدراسة هذه الظاهرة الإسلامية.

لقد تعرضنا إلى حياة محمد بن رحال في مناسبة أخرى. والواقع أنه كان هنا شديد اللهجة وصريحا أمام الأوروبيين. كان يعرف المناورات منذ

---

(١) ابن أبي شنب (تقديم أعمال المؤتمر باللغات الإسلامية) في المجلة الافريقية، ١٩٠٥، ص ٣٢٣ - ٣٢٤، ٣٢٧.
(٢) من ذلك دوره في رفض التجنيد الإجباري، سنة ١٩١١ - ١٩١٢، انظر ترجمتنا له.
(٣) مجلة المسائل الدبلوماسية والاستعمارية Q.D.C عدد ١٢، ١٩٠١. انظر عن بحث ابن رحال أيضا فصل (مذاهب وتيارات).