للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أما الرابع والخامس فلا ندري الآن من هما (١).

٢٧ - فتح المنان في سيرة الشيخ سيدي الحاج محمد بن أبي زيان لمؤلف مجهول، وهو يصل إلى سنة ١٣١٢ (١٩١٠). وبذلك يكون الكتاب معاصرا للفترة التي نعالجها. وكنا قد ذكرنا هذا الكتاب في الجزء الثاني من كتابنا هذا، دون التأكد من عصره (٢)، وعندما رجعنا إلى دراسة (أوغست كور) عنه، تبين أن المؤلف قد تتبع تواريخ حياة أبي زيان وخلفاته إلى السنة المذكورة (١٩١٠) وآخرهم هو الثامن، وهو إبراهيم بن محمد الذي كان متوليا للزاوية الزيانية عندئذ والذي وفر نسخة من الكتاب لكور. ولم يلتزم كور بخطة المؤلف وإنما تصرف في عرض محتوى الكتاب. ومن بين الخلفاء أربعة تولوا الزاوية في عهد الاحتلال (٣).

ولكن يظل مؤلف فتح المنان مجهولا، فهل الكتاب عبارة عن كناش أو تقييد يضيف إليه الأواخر ما فات الأوائل؟

٢٨ - البحر الطافح في بعض فضائل شيخ الطريق سيدي محمد الصالح، تأليف إبراهيم بن محمد العوامر. وهي رسالة ألفها الشيخ العوامر في هذا الشيخ إعجابا به وبطريقته الرحمانية في وادي سوف. ومحمد الصالح هو نجل سيدي سالم الأعرج بن محمد بن محمد ... بن سيدي المحجوب، دفين القيروان، وقد أخذ محمد الصالح وكذلك شقيقه مصباح،


(١) الكتابان مخطوطان، ولم نسجل مصدرهما.
(٢) انظر الجزء الثاني، ط. ١، ص ١٣٤.
(٣) أوغست كور، كتابان عن حياة أبي زيان وزاوية القنادسة، في (مجلة العالم الإسلامي) R.M.M، نوفمبر ١٩١٠، ص ٣٥٩ - ٣٧٩، وديسمبر، ١٩١٠، ص ٥٧١ - ٥٩٠. وقد حصل كور على نسخة أيضا من كتاب (طهارة الأنفاس)، عن حياة أبي زيان، من الشيخ إبراهيم بن محمد المذكور، ثم على نسخة أخرى من محمد نهليل الترجمان في بني عباس (الغرب). ومؤلف طهارة الأنفاس معروف وهو مصطفى بن الحاج البشير؛ ويبدو أنه معاصر لأبي زيان (ت. ١١٤٥/ ١٧٣٣). انظر أيضا فصل الطرق الصوفية.

<<  <  ج: ص:  >  >>