العرف في منطقة تلمسان: ٧/ ٨٦، عرف النشق في أخبار دمشق: ٢/ ٣٣٦، عروج بربروس (مسرحية): ٥/ ٤١٦، العروض عند العرب: ٦/ ١٧٨، عزيزة (رواية): ٨/ ١٨٣، عصا موسى في الرد ... : ٥/ ٢٧٢، ٧/ ١٣٦. العصر الجديد: ٥/ ٦٠٥، العصور المظلمة (الغامضة): ٦/ ٣٠٧، ٧/ ٣٠٦، العطارية: ٣/ ٦٦، عطيل: ٥/ ٤١٧، العقاب الهاوي على الثعلب العاوي: ٢/ ١٠٧، ١٣٥. عقائد السنوسي: ١/ ٣٧٣، العقائد النسفية: ٧/ ٤٥، عقد الأجياد في الصافنات الجياد: ٧/ ٢٠٢، ٨/ ١٦٧، العقد الثمين في الصلاة ... : ٧/ ١٣٦، عقد الجمان اللامع ... من بحر الجامع: ٢/ ٣٠. عقد الجمان: ١/ ٢١، عقد الجمان في تكملة البستان: ٢/ ١١٦، عقد الجمان الملتقط: ٢/ ١٣٢، عقد الجمان النفيس: ٢/ ١٢٦، ١٢٨، ١٢٩، ٣٢٥، ٣٥٣، ٣٤٥، ٧/ ٣٢٨، عقد الجواهر في نظم النظائر: ١/ ٣٧٥، العقد الفريد: ١/ ٣٠٨، العقد النفيس: ١/ ٢٦٣، عقود الجواهر في حلول الوفد المغربي بالجزائر: ٧/ ١٩٩، عقود الدرر في تلخيص سيرة سيد البشر: ٧/ ٣١٣. عقود المحاسن: ٢/ ١٥٨ ٢٥٩، عقيدة التوحيد: ٤/ ٥١٢، عقيدة السنوسي: ٦/ ٣٣ ٩٩، عقيدة السنوسي = أم البراهين: ٨/ ٢٦٤، عقيدة المريد: ٤/ ٧٨، العقيقة: ١/ ٤٢٨، ٢/ ١٦٩، ١٧٣، ١٧٥، ١٨٤، ٢٤٤، ٢٥٠، ٢٩٨، ٣١٦، ٣٥٣، ٣٨٩، ٨/ ٤٦٤، علاج السفينة في بحر قسنطينة: ٧/ ٣٤٣، ٣٥٣، ٣٥٤، العلاقة بين الدين والفلسفة: ٧/ ١٨٥، علاقة الدين بالفلسفة: ٧/ ١٦٤، علالو وجذور المسرح الجزائري (بحث): ٨/ ٤٤٠، العلج أسير بربروس: ٨/ ١٧٩، العلق النفيس: ٥/ ٣٦٥، العلوم التاريخية والجغرافيا: ٦/ ٨٦، العلوم الفاخرة: ١/ ١٠٠، علي والثعلب أو قصة احتلال الجزائر: ٨/ ١٧٦، عمدة الأثبات: ٧/ ٥٤، ٦٩، عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان: ١/ ١٢٠، ٢/ ٨٧، ١٣٩، عمر (مسرحية): ٥/ ٤١٦،