كتاب تاريخ الجزائر الثقافي

الفصل الأول العلوم الشرعية - الإجازات - ج: 2 - ص: 48

التلمساني المتوفى سنة ١١٧٢. وقد أجاز يحيى الشاوي عددا من علماء المشرق منهم المحبي صاحب (خلاصة الأثر) بعد أن درس عليه هو وجماعة من الشاميين تفسير سورة الفاتحة من البيضاوي، والألفية والعقائد ونحوها. وكانت الإجازة نظما ذكره المحبي (١). وممن أجازهم الشاوي أيضا محمد بن زيد الدين الكفيري، وذلك بأسانيده ومروياته عن مشائخه في كتب الموطأ

وصحيح البخاري وغيرها (٢). كما أجاز تقي الدين الحسني بالإجازة التي منحه إياها شيخه محمد السعدي البهلول (٣). ولا شك أن الشاوي قد أجاز غير هؤلاء أيضا (٤).

أما ابن عمار فقد منح سنة ١٢٠٥ إجازة إلى مفتي الشام عندئذ محمد خليل المرادي. وقد ذكر ابن عمار في هذه الإجازة بعض شيوخه في مصر وفي الحرمين كما ذكر العلوم التي تلقاها عنهم، بالإضافة إلى بعض الأثبات. فمن مشائخه بمكة عمر بن أحمد، وبالمدينة حسن بن محمد سعيد، وبمصر محمد الحفني، ومن هذه الإجازة نعرف أن ابن عمار يروي الحديث عن عيسى الثعالبي بطريق محمد الحفني (٥). وبالإضافة إلى إبراهيم السقا وعبد القادر الرافعي منح ابن العنابي الإجازة إلى محمد بيرم التونسي ومحمد بن علي الطحاوي المصري وغيرهما. وقد عرفنا أنه كان يقلد أستاذه ابن الأمين في منح الإجازة لكل من أدرك حياته. وكان أحمد المقري قد منح الإجازات أيضا لعلماء المشرق. وقد روى هو أنه أجاز أحمد الشاهين

---

(١) (خلاصة الأثر) ٤/ ٤٨٦. وقد هاجم الشاوي الفلاسفة في هذا النظم، وعدد الأبيات خمسة عشر.
(٢) دار الكتب المصرية، مصطلح الحديث، ضمن مجموع رقم ٣١٣، وهي بخط المجيز نفسه.
(٣) نفس المصدر، رقم ٣٣٥ ضمن مجموع.
(٤) جاء صاحب الأعلام ٩/ ٢١٤، بلوحة رقم ١٤٦٠ من إجازة للشاوي بدار الكتب المصرية (٣١٣ مصطلح) وعليها خط الشاوي.
(٥) إجازة ابن عمار للمرادي من مخطوطات المكتبة الظاهرية بدمشق. انظر مقالتي (إجازة ابن عمار الجزائري للمرادي الشامي) في مجلة (الثقافة) عدد ٤٥، ١٩٧٨.