للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كبار الدواوين، ويتخرج من ربقة التقليد إلى ساحة اليقين ... سميتها (القواعد الكلامية) ونسقتها على مقدمة وعشرة فصول وخاتمة). ومن الملاحظ أن المجاوي قال فيها إنه جعلها ملائمة لروح العصر، ومساعدة لملكات التلاميذ في هذا الزمان. كل ذلك يؤكد ما ذهبنا إليه من أنه قد يكون ألفها لتكون عونا لتلاميذه بأسلوب دقيق وواضح.

في المقدمة عرف علم الكلام وموضوعه ومن وضعه وفائدته وحكم المشرع فيه، ثم اسم هذا العلم ومسائله. وذكر أيضا بعض المباحث مثل سر التوحيد، والإيمان والإسلام، والنطق بالشهادتين، وتاريخ علم الكلام، ومرتبة العقل في إدراك الحقائق. وأما الفصول فجعل أولها في الحكم العقلي وأقسامه، والثاني في بيان التوحيد بالاستدلال. وداخل كل فصل مجموعة من المباحث والمطالب الفرعية. وقد جعل الخاتمة مطالب، وداخل كل مطلب مسائل كالخلاف بين الأشاعرة والماتريدية. ومن هذه المطالب أيضا أقاويل الفلاسفة المخالفة للشرع، وكذلك عقيدة أهل السنة، ثم المعجزات. ومن الذين قرظوا هذا الكتاب نثرا الشيخ محمود كحول. وهو أحد تلاميذ المجاوي عندما كان في قسنطينة (١).

١١ - تحفة الأخيار في الجبر والاختيار: تأليف عبد القادر المجاوي أيضا. ولا ندري إن كان قد طبع أم لا.

١٢ - منظومة في التوحيد، للمجاوي أيضا: قيل إن تلميذه المولود بن الموهوب قام بوضع شرح عليها. ولا ندري هل هذه المنظومة قد طبعت أم لا. وما إذا كانت هي أساس كتابه السابق (القواعد الكلامية) أو هي غيره. كما أن شرح ابن الموهوب عليها غير معروف لدينا. وفي أي شيء يختلف عن القواعد الكلامية والكلمات الشافية للديسي (٢). وكان ابن الموهوب من


(١) المجاوي (القواعد الكلامية)، ط. الجزائر، ١٩١١، ١٥٧ صفحة. وكحول المعروف ابن دالي هو الذي تولى الفتوى خلال الثلاثينات، وكان ضحية اغتيال سنة ١٩٣٦.
(٢) دبوز (نهضة) ١/ ١٣٤، ومعجم أعلام الجزائر، ص ١٩٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>