١٣ - ديوان قدور بن عاشور (؟): وعنوانه كنوز الأنهار والبحور في ديوان السر والنور. وهو مطبوع في وجدة، د. ت.
١٤ - ديوان محمد بن يلس: طبع في تلمسان، ١٩٥١. وكان بعض أفراد أسرة ابن يلس قد هاجروا إلى الشام واهتموا بالتصوف (انظر فصل التصوف).
١٥ - ديوان محمد الصغير (؟): وعنوانه: تعطير الأكوان بنشر نفحات أهل العرفان. طبع الثعالبية بالجزائر، ١٩١٦.
١٦ - ديوان عدة بن تونس: وعنوانه آيات المحبين في مقامات العارفين، طبع للمرة الثانية في مستغانم ١٩٥١. وابن تونس هو الذي خلف ابن عليوة في قيادة الزاوية. (انظر فصل التصوف).
١٧ - ديوان عبد الله البيضاوي تحت عنوان: مطلع اليقين في مديح الإمام المبين، طبع مستغانم ١٩٤١. وقد يكون الشاعر من متصوفة الطريقة العلوية.
١٨ - ديوان بلقاسم بن منيع: نزهة اللبيب في محاسن الحبيب، طبع قسنطينة ١٩٢٦.
١٩ - ديوان ابن عبد الله (؟): الحلل الفردوسية في نظم قطب الغريسية، وهران، د. ت. (وغريس بضواحي معسكر اليوم، بل أصبحت جزءا منها).
٢٠ - ديوان الطاهر العبيدي: النصيحة العزوزية، ط. مصر، د. ت.؟ وعن العبيدي انظر فصل العلوم الدينية، ومراسلته مع ابن باديس.
وإضافة إلى هذه الدواوين ذات الطابع الديني والصوفي والتي نظم بعضها بالشعر الملحون، هناك دواوين ومجموعات في أغراض أخرى، ومن ذلك:
٢١ - ديوان الهادي السنوسي: وقد قيل إنه اجتمع لديه شعر غزير،