كتاب مجلة لغة العرب العراقية

العدد ٣٩ - علم العقود - ج: 4 - ص: 256

ونظم في هذا العلم أراجيز كثيرة منها:

١ - أرجوزة لابن حرب

٢ - أرجوزة لشمس الدين محمد بن احمد الموصلي

٣ - أرجوزة لأبي الحسن علي المعروف بابن المغربي، وقد شرحها عبد القادر بن علي بن شعبان العوفي.

وهناك كتب ذكر فيها هذا العلم استطرادا: كشرح الجلي للشيخ احمد أفندي البربير. ومجمع البحرين لفخر الدين الطريحي، ومجمع البيان لأبي علي الطبرسي، ولسان الخواص للمولى محمد القزويني، وأربعين المجلسي، وأربعين الشيخ إبراهيم الخوئي، وكفاية الحساب لنجم الملك الميرزا عبد الغفار، وبلوغ الأرب في أحوال العرب، وشرح القاموس بالتركي، وغياث اللغات وفرهنك، وللأب انستاس ماري الكرملي صاحب هذه المجلة مقالة طويلة أدرجت في مجلة المشرق ١١٩: ٣ إلى ١٢٣ و١٦٩ إلى ١٧١ وشرح أرجوزة شمس الدين محمد بن احمد الموصلي الحنبلي في المجلة المذكورة ١٧١: ٣ إلى ١٧٤

٤ - بيان هذا العلم

لا يخفى أن القدماء وضعوا (٣٨) صورة للأصابع الخمس اليمنى والخمس اليسرى من اليد لضبط الأعداد من الواحد إلى العشرة الآلاف. وضابطه إجمالا انهم جعلوا صورة منها للأصابع الخمس اليمنى لضبط العدد من الواحد إلى ٩٩ و١٩ ص

ورة أخرى للأصابع الخمس اليسرى لضبط العدد من ١٠٠ إلى ١٠٠٠٠ لأنهم جعلوا الخنصر والبنصر والوسطى من اليد اليمنى، لعقود الآحاد، أي للواحد إلى التسعة، وجعلوا عقد السبابة والإبهام منه لعقود العشرات، أي للعشرة إلى التسعين، وجعلوا الخنصر والبنصر والوسطى من اليد الشمال، لعقود المائة أي للمائة إلى ٩٠٠ وعقد السبابة والإبهام منه لعقود الآلاف. أي للألف إلى ٩٠٠٠

فصور عقود الواحد إلى التسعة وصور عقود المائة إلى ٩٠٠ سيان وكذا صور عقود العشرات والألوف، فالتفرقة والاعتبار يكونان باليمين واليسار