كتاب إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - ط عطاءات العلم

مقدمة التحقيق - أثره في الكتب اللاحقة - ج: المقدمة - ص: 28

الأحمدين" (ص ١٩٣) في مبحث الاجتهاد.

أما الذين قاموا باختصاره أو استلُّوا فصلًا منه بشيء من التلخيص والتهذيب فهم كثير، وفيما يلي ذكر هذه المختصرات التي وقفتُ عليها مع بيان مخطوطاتها وطبعاتها:

١ - اختصر منه محمد بن بير علي البركوي (ت ٩٨١) ما يتعلق بزيارة القبور، وتوجد منه نسخ بعناوين مختلفة في المكتبات الآتية:

- برلين [٢٦٥٧/ ٩].

- برنستون [٤١١٣] (ق ٢٨ ب -١٥٥ أ، من القرن الثاني عشر)؛ بلا نسبة.

- دار الكتب المصرية [١٣ م مجاميع] (ق ١٤٩ - ١٩١، كتبت سنة ١١٢١). انظر فهرس الخديوية (٧/ ٥١٩)، الفهرس الثاني (١/ ٣٠٠).

- التيمورية بدار الكتب [١٧٤/ ٦ مجاميع]. انظر فهرس التيمورية (٤/ ٥٤).

- التيمورية بدار الكتب [٥٣ عقائد]. انظر فهرس التيمورية (٤/ ١٢٣).

- العثمانية بحلب [٨١٨].

- برنستون [٣٠٩٢] (ق ٢٠ ب- ٣٤ أ، سنة ١١٣٣) ونسب فيها إلى سنان الدين يوسف الأماسي.

- دار الكتب المصرية [٢٥٧٦٥ ب] (ق ١ - ٤٦، دون تاريخ، وبلا نسبة إلى المؤلف). انظرا لفهرس الثالث (٣/ ١١٣).