واعْمِدْ إلى تلك الشهادةِ واجعلِ الْـ ... إبطالَ همَّك تَحْظَ بالإبطالِ
فالحصر إثباتٌ ونفيٌ غيرُ مَعْـ ... لومٍ وهذا موضعُ الإشكالِ
واحْتَلْ عَلَى مَالِ اليَتِيمِ فإِنهُ ... رِزْقٌ هَنِيٌّ مِنْ ضَعِيفِ الحالِ
لا سَوْطَهُ تَخْشَى وَلا مِنْ سَيْفه ... والقَولُ قولُكَ في نَفَاذِ المالِ
[٦٧ أ] وَاحْتَلْ عَلَى أَكْلِ الوُقُوفِ فإِنهَا ... مِثْلُ السَّوَائِبِ رَبّةِ الإِهمالِ
فَأَبُو حَنِيفَةَ عِنْدَهُ هي بَاطِلٌ ... في الأَصَلِ لَمْ تَحْتَجْ إلى إِبْطَالِ
فالمَالُ مَالٌ ضَائِعٌ أَرْباَبُهُ ... هَلَكُوا فَخُذْ مِنْهُ بِلا مِكْيَالِ
وإذَا تَصِحُّ بحُكْمِ قاضٍ عَادِلٍ ... فَشُرُوطُهَا صَارَتْ إِلى اضْمِحْلَالِ
قد عَطّلَ النَّاسُ الشُّرُوطَ وَأَهْملوا ... مَقْصُودَهَا فَالكُلُّ في إهْمال
وَتَمامُ ذَاكَ قُضَاتُنَا وشُهُودُنا ... فَاسْأَلْ بهِمْ ذَا خِبْرَةٍ بالحَالِ
أمَّا الشُّهودُ فَهُمْ عُدُولٌ عن طريـ ... ـقِ العَدْلِ في الأَقوَال والأفعالِ
زُورًا وتتميمًا وكِتْمَانًا وَتَلْـ ... بيسًا وَإِسْرَافًا بِأَخْذِ نَوَالِ
يَنْسَى شَهَادَتَهُ وَيَحْلِفُ أنهُ ... ناسٍ لهَا والقَلْبُ ذو إِغْفالِ
فإِذَا رَأَى المنقُوشَ قال ذَكَرْتُهَا ... يَا لَلمُذَكِّرِ جِئْتَ بالآمالِ
ويقُول قَائِلُهُمْ أَخوضُ النَّارَ في ... نَزْرٍ يَسِيرٍ ذاكَ عَيْنُ خَبَالِ
ثَقلْ لِيَ المِيزَانَ إِنِّي خَائِضٌ ... لِلمَنْكِبَيْنِ أُجَرُّ بالأغْلالِ
أَمَّا القُضَاةُ فَقَدْ تَوَاتَرَ عَنُهمُ ... مَا قَدْ سَمِعْتَ فَلا تَفُهْ بمَقَالِ
ماذا تقول لمن يقول حكمتُ أنـ ... ـك فاسقٌ أو كافرٌ في الحالِ
فإِذَا اسْتَغَثْتَ أُغِثْتَ بالجَلْدِ الذي ... قَدْ طَرَّقُوهُ كَمِثْلِ طَرْقِ نِعَال
فَيَقُولُ طَقْ، فَتَقُولُ قَطْ فَتَعَارَضَا ... وَيكُونُ قَوْلُ الجَلدِ ذَا إِعْمالِ
فأجَارَكَ الرَّحْمنُ مِنْ ضَرْبٍ وَمنْ ... عَرْضٍ وَمِنْ كَذِبٍ وَسُوءِ مَقَالِ
هذَا وَنِسْبَةُ ذَاكَ أَجْمَعِهِ إِلى ... دِينِ الرَّسولِ وَذَا مِنَ الأَهْوَالِ
