كتاب إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - ط عطاءات العلم

الباب الثالث عشر في مكايد الشيطان التي يكيد بها ابن آدم - فصل: من مكايد الشيطان: التحليل - ج: 1 - ص: 476

والواصلة، والمستوصلة، ولاوي الصدقة، والمعتدي فيها، والمرتد على عقبيه أعرابيًا بعد هجرته، والمحلِّل، والمحلَّل له: ملعونون على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة.

وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه لعن المحلِّل والمحلَّل له، رواه الإمام أحمد وأهل «السنن» كلهم غير النسائي (١).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لعن الله المحلِّل والمحلَّل له». رواه الإمام أحمد (٢) بإسنادٍ رجالُه كلُّهم ثقات، وثَّقهم ابن

---

(١) مسند أحمد (١/ ٨٣، ٨٧، ٨٨، ٩٣، ١٠٧، ١٢١، ١٥٠، ١٥٨)، سنن أبي داود (٢٠٧٨، ٢٠٧٩)، سنن الترمذي (١١١٩)، سنن ابن ماجه (١٩٣٥)، ورواه أيضًا عبد الرزاق (٦/ ٢٦٩، ٨/ ٣١٦)، وسعيد بن منصور (٢٠٠٨)، والبزار (٨٢٠، ٨٢١، ٨٢٢)، وأبو يعلى (٤٠٢، ٥١٦)، والطبراني في الأوسط (٧٠٦٣)، وابن عدي في الكامل (١/ ٣٧٩)، والبيهقي في الكبرى (٧/ ٢٠٧)، وغيرهم من طريق الحارث الأعور عن علي به، وهو عند أبي داود في أحد إسناديه بالشكّ في رفعه، واختُلِف في إسناده كما بينه الدارقطني في العلل (٣/ ١٥٣ - ١٥٦)، وهو في صحيح سنن أبي داود (١٨١١، ١٨١٢).
(٢) مسند أحمد (٢/ ٣٢٣) من طريق عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة به، وبهذا الإسناد رواه ابن أبي شيبة (٣/ ٥٥٣)، والبزار (١٤٤٢)، وتمام في فوائده (٨١٥)، والبيهقي في الكبرى (٧/ ٢٠٨)، وغيرهم، وصحّحه ابن الجارود (٦٨٤)، والزيلعي في نصب الراية (٣/ ٢٤٠)، قال الهيثمي في المجمع (٤/ ٤٩٠): «فيه عثمان بن محمد وثقه ابن معين وابن حبان، وقال ابن المديني: له عن أبي هريرة أحاديث مناكير»، وجوَّد إسناده ابن تيمية في إبطال التحليل (٦/ ١٩٤ الفتاوى الكبرى)، وابن عبد الهادي في التنقيح (٢٧٥٩)، والمصنف في الزاد (٥/ ١١٠)، وابن الملقن في البدر المنير (٧/ ٦١٤).