كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الخلاف بزيادة حرف في اللفظ اصطلح الناس على حذفه من الخط - وصالح بن عبد الله بن الحسن بن إسماعيل الهاشمي - ج: 1 - ص: 173

اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمِصْرِيَّيْنِ، رَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيُّ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَعْرُوفُ بِعَلانَ، وَمَاتَ صَالِحٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ

نَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، إِمْلاءً، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، نَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ، نَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «ثَلاثٌ، مَنْ كُنَّ فِيهِ آوَاهُ اللَّهُ فِي كَنَفِهِ، وَنَشَرَ عَلَيْهِ رَحْمَتِهِ، وَأَدْخَلَهُ فِي جَنَّتِهِ»، قَالُوا: مَنْ ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «مَنْ إِذَا أُعْطِيَ شَكَرَ، وَإِذَا قَدِرَ غَفَرَ، وَإِذَا غَضِبَ فَتَرَ»

وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْهَاشِمِيُّ

حَدَّثَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الصَّمَدِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ

نَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِينِيُّ، قِرَاءَةً، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، نَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: ٥]، قَالَ: «لا يَرْضَى مُحَمَّدٌ وَأَحَدٌ مِنْ أُمَّتِهِ فِي النَّارِ»

وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الصَّادِ وَسُكُونِ اللامِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ بَيْنَهُمَا فَهُوَ:

صُلْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الأَنْدَلُسِيُّ

حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، كَانَ بِدِمَشْقَ، ذَكَرَ ذَلِكَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَصْرِيُّ فِيمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بِهِ