كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الفرق بالنسبة إلى كنية الأب وإلى كنية الأم - وسلمة بن أبي سلمة الموصلي - ج: 2 - ص: 870

وَسَلَمَةُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَوْصِلِيُّ

أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْمَوْصِلِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ، نا أَبُو مَنْصُورٍ الْمُظَفَّرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ، نا أَبُو زَكَرِيَّا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ الأَزْدِيُّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَغَرُّ، أَنَّ الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ، قَالَ: «لَقِيتُ ثَمَانَ مِائَةِ شَيْخٍ مَا أَعْرِفُ مِنْهُمْ أَعْقَلَ مِنْ فَتْحٍ»، قَالَ الْخَطِيبُ: هُوَ فَتْحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَشَّاحٍ الزَّاهِدُ الْمَوْصِلِيُّ

رَزِينُ بْنُ أُمِّ رَزِينٍ، وَرَزِينُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ

أَمَّا الأَوَّلُ فَهُوَ

رَزِينُ بْنُ أُمِّ رَزِينٍ

وَهُوَ أَيْضًا رَزِينُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدِيثُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ.

أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَحْدَرِيُّ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَهْزَادَ السَّرَّاجُ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ سَلامٍ، نا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ رَزِينِ بْنِ أُمِّ رَزِينٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ: «حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى صَلاةِ الْعَصْرِ، وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ»

وَأَمَّا الثَّانِي فَهُوَ

رَزِينُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ السَّرَّاجُ الْمَرْوَزِيُّ

حَدَّثَ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى بْنِ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ مُصْعَبُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْوَزِيُّ.