كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الخلاف في الآباء دون الأبناء - محمد بن شيران بن محمد بن عبد الكريم أبو عبد الله البصري. - ج: 2 - ص: 698

«مَنْ خَافَ شَيْئًا حَذِرَهُ، وَمَنْ رَجَا شَيْئًا عَمِلَ لَهُ، وَمَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِيَّةِ»

وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ شِيرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ.

حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، وَحْمَدُونَ بْنُ عُمَارَةَ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ.

رَوَى عَنْهُ: زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ التَّمَّارُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُنْتَعِلُ الْبَصْرِيَّانِ.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ الضَّرِيرُ، بِانْتِخَابِ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْفَلَكِيِّ، نا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، بِالْبَصْرَةِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، نا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً»، تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ عَنْ سُفْيَانَ