كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب ذكر الخلاف في حرف واحد - وأحمد بن خازم بن سهل، أبو بكر الصفار الأردبيلي - ج: 1 - ص: 212

وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَازِمٍ الأَنْدَلُسِيِّ، وَهُوَ هَذَا، لأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْمِصْرِيَّ ذَكَرَ أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِالأَنْدَلُسِ، وَبِهَا وَلَدُهُ

أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْقَلانِسِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خَازِمٍ الأَنْدَلُسِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَرَاحِيلَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: «يَقْضِيهِ تِبَاعًا، وَإِنْ فَرَّقَهُ أَجْزَأَهُ»

وَأَحْمَدُ بْنُ خَازِمِ بْنِ سَهْلٍ، أَبُو بَكْرٍ الصَّفَّارُ الأَرْدَبِيلِيُّ

حَدَّثَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَأْمُونٍ الْبَرْذَعِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْعَلَوِيُّ

قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، نَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَازِمِ بْنِ سَهْلٍ أَبُو بَكْرٍ الصَّفَّارُ، بِأَرْدَبِيلَ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مَأْمُونٍ الْبَرْذَعِيُّ الْحَافِظُ، نَا بِشْرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَامِ بْنِ عُقَيْلٍ الأَزْدِيُّ الْكَابُلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَعْيَنُ بْنُ لَبْطَةَ بْنِ الْفَرَزْدَقِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ الْفَرَزْدَقِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ صَعْصَعَةَ بْنِ نَاجِيَّةَ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْلَمْتُ، وَعَلَّمَنِي آيًا مِنَ الْقُرْآنِ، فَسَمِعْتُهُ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:

أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، أَبُو عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ الْكُوفِيُّ

سَمِعَ: جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ الْعَمْرِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ كُنَاسَةَ