كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب ذكر الخلاف في حرفين - أحمد بن حباب بن غيلان - ج: 1 - ص: 299

أَحْمَدُ بْنُ حُبَابِ بْنِ غَيْلانَ

أَبُو بَكْرٍ الْحِمْيَرِيُّ سَمِعَ: مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيَّ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي أُوَيْسٍ الْمَدَنِيَّ، رَوَى عَنْهُ: حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكِرْمَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ الْفَارِسِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ عَارِفًا بِالنَّسَبِ، وَلَهُ كِتَابٌ مُصَنَّفٌ فِيهِ، وَقَلَّمَا تَجِيءُ الرِّوَايَةُ عَنْهُ بِحَذْفِ الأَلِفِ وَاللامِ اللَّتَيْنِ لِلتَّعْرِيفِ مِنِ اسْمِ أَبِيهِ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْعَطَشِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حُبَابٍ الْحِمْيَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي أُوَيْسٍ، يَقُولُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ جُثَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ذِي أَصْبَحَ كَذَا قَالَ لِي الْحَسَنُ: ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُثْمَانَ، وَغَيْرُهُ يَقُولُ: ابْنُ غَيْمَانَ،

أَحْمَدُ بْنُ حُبَابٍ الْكُوفِيُّ

حَدَّثَ عَنْ: عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْعَلَوِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ حُبَاشٍ الدِّهْقَانُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَشْنَانِيُّ

أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدِّلُ، نَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَطَّارِ الْبَزَّازُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَثْعَمِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حُبَابٍ، نَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ: قَالَ: كَانَتْ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ تَخْرُجُ تُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَكَانَتْ عَائِشَةُ تُصَلِّي فِي