كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب ذكر الخلاف في حرفين - وعبد الله بن عياش بن عبد الله - ج: 1 - ص: 290

قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ: نَا مَالِكٌ، قَالَ: قَالَ نَافِعٌ: سَمِعْتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، حَدِيثًا لا أَدْرِي عَمَّنْ حَدَّثَ، قَالَ: «يَبْعَثُ اللَّهُ تَعَالَى رِيحًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا إِلا أَمَاتَتْهُ»

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ الْهَمَذَانِيُّ، ذَكَرَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ أَبُو حَفْصٍ الْقِتْبَانِيُّ

مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ

أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، نَا لَيْثٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الَّتِي أُقِيمَتْ»