كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الخلاف في ثلاثة أحرف - وعبيد بن جبير بن عمر بن شبيب المسلي الكوفي - ج: 1 - ص: 420

أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، رَوَى حَدِيثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعَبَلِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمَنْ قَالَ فِي هَذَا: عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ فَقَدْ وَهِمَ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، فَقَالَ: عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو بَيْنَهُمَا، وَجُبَيْرُ تَصْغِيرُ جَبْرٍ

وَعُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ الْكُوفِيُّ

حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ بُرَيْدٍ الْبَجَلِيُّ

أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، نا عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي عُمَرَ بْنِ شَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

مُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِالْحَاءِ وَبِنُونَيْنِ فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ مَوْلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ

أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ حُنَيْنٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: