كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الخلاف في الآباء دون الأبناء - عمر بن جعثم الشامي. - ج: 2 - ص: 695

وَأَمَّا الثَّانِي بِجِيمٍ مَضْمُومَةٍ وَالْعَيْنُ قَبْلَ الثَّاءِ فَهُوَ:

عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ الشَّامِيُّ.

حَدَّثَ عَنْ: عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ، وَعَمَّارِ بْنِ خَالِدٍ الْمُتَيَّمِيِّ، وَسُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَغَيْرِهِمْ.

رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ.

أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، إِمْلاءً، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ، نا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ، وَقَالَ الْمَحَامِلِيُّ: عُمَرُ بْنُ خَثْعَمٍ وَهُوَ خَطَأٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ، يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمْرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ»

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا أَبُو عُتْبَةَ بْنُ الْفَرَجِ، نا بَقِيَّةُ، نا عُمَرُ بْنُ جُعْثُمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو دُوَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَرَادَ بَحْبَحَةَ الْجَنَّةِ فَعَلَيْهِ بِالْجَمَاعَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْوَحْدَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الْإثْنَيْنِ أبْعَدُ»

عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيِم

أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْمِيمِ عَلَى النُّونِ فَهُوَ:

عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ الْقُرَشِيُّ.

حَدَّثَ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الْحِمْيَرِيِّ.

رَوَى عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْمِصْرِيِّ،