كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الاتفاق في الأسماء والخلاف في الآباء - عمرو بن هاشم البيروتي - ج: 2 - ص: 612

أَرْطَاةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، وَأَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَمَّارٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

نا أَبُو طَاهِرٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعْدُونَ الْمَوْصِلِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَضْرَمِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، نا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَهُوَ جُنُبٌ؟، قَالَ: «فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَ الصَّلاةِ»

عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ

حَدَّثَ عَنِ: الأَوْزَاعِيِّ، وَيَزِيدَ بْنِ إِدْرِيسَ الأَلْهَانِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ.

رَوَى عَنْهُ: عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الْمِصْرِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حِصْنٍ الْجُبَيْلِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، وَثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهُوجِيُّ، وَوَزِيرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْجُبَيْلِيُّ.

أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، نا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلا يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلا يَسْتَنْجِ بِيَمِينِهِ، وَلا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ»

وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الشِّينِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ

حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيِّ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيِّ.

رَوَى