كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الفرق بالتذكير والتأنيث مع اتفاق الحروف في الهجاء - هند بنت المهلب بن أبي صفرة الأزدي - ج: 2 - ص: 857

وَكَتَبَهُ لَنَا بِخَطِّهِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو كَثِيرٍ يُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي الْجَحِيمِ، بِالْبَصْرَةِ، نا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، نا أَبُو هَمَّامٍ الأَهْوَازِيُّ، عَنْ هِنْدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ أَبِي الأَخْضَرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، «وَاجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ، مَا حُرِّمَ مِنَ الْحَرَائِرِ شَيْءٌ إِلَّا حُرِّمَ مِنَ الْإِمَاءِ مِثْلُهُ إِلَّا جَمَعَهُنَّ»

وَأَمَّا الأُنْثَى فَهِيَ

هِنْدُ بِنْتُ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ الأَزْدِيِّ

حَدَّثَتْ عَنْ أَبِيهَا، رَوَى عَنْهَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ.

أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو خَالِدٍ الْخَلَّالُ، نا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، دَخَلْتُ عَلَى هِنْدِ بِنْتِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ، وَهِيَ امْرَأَةُ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ، فَرَأَيْتُ بِيَدِهَا مِغْزَلا تَغْزِلُ بِهِ، قُلْتُ: تَغْزِلِينَ وَأَنْتَ امْرَأَةُ الأَمِيرِ؟ قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَطْوَلُكُنَّ طَاقَةً أَعْظَمُكُنَّ أَجْرًا، وَهُوَ يَطْرُدُ الشَّيْطَانَ، وَيَذْهَبُ بِحَدِيثِ النَّفْسِ»