كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الخلاف في الأبناء دون الآباء - هاشم بن القاسم - ج: 2 - ص: 654

قَالا: نا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، نا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، زَادَ الْوَاعِظُ: ابْنَ مُقَدَّمٍ، ثُمَّ اتَّفَقَا، قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ، أَخُو رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ بْنَ أَبِي هِنْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ، بِنَحْوِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ رِبْعِيًّا، قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: قَالَ لَنَا الْبَرْقَانِيُّ: قَالَ لَنَا الْحُسَيْنُ: لا يُعْرَفُ لِهِشَامِ بْنِ الْقَاسِمِ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا وَهُوَ غَرِيبٌ

هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ

أَبُو النَّضْرِ اللَّيْثِيُّ، وَيُقَالُ: التَّمِيمِيُّ.

يُلَقَّبُ قَيْصَرًا.

وَهُوَ خُرَاسَانِيُّ الأَصْلِ.

سَكَنَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنِ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَشُعْبَةَ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةَ، وَشَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَكَانَ ثِقَةً، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ التَّمِيمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَحَدِيثُهُ مُسْتَفِيضٌ مَعْرُوفٌ

وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الأَزْهَرِ الدَّعَّاءُ، نا وَحُمَيْدَ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ، الْعَبَّاسُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيَّ قَالا: نا