كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الخلاف في الأبناء دون الآباء - عقبة بن مسلم، وعتبة بن مسلم - ج: 2 - ص: 799

«رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ بَالَ، فَغَسَلَ أَثَرَ الْبَوْلِ حَتَّى رَأَيْتُ بَلَلَ إِزَارِهِ مِنْ خَلْفِهِ»

أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الأَكْبَرُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ السُّوسِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، عَنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ حَطِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: هُوَ صَحِيحٌ، وَهُوَ حُطَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِالْقَافِ فَهُوَ:

عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ التُّجِيبِيُّ.

كَانَ إِمَامُ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِمِصْرَ.

وَحَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، وَغَيْرُهُمْ.

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا اللَّيْثُ، قَالَ سُلَيْمَانُ: ونا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ وَبُطُونِ الأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ»