كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب ذكر الخلاف في حرفين - إسحاق بن بريد الكوفي - ج: 1 - ص: 334

، وَكَانَ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ

وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَبِالرَّاءِ - فَهُوَ:

إِسْحَاقُ بْنُ بُرَيْدٍ الْكُوفِيُّ

حَدَّثَ عَنْ: أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ، وَعَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ شَيْبَانَ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَارِفِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْكُوفِيُّونَ

أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ بُرَيْدٍ، نَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا»

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدٍ

أَمَّا بَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا وَبِالزَّايِ فَهُوَ وَاسِعٌ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالرَّاءِ فَهُوَ:

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ بُرَيْدِ بْنِ قَطَنِ بْنِ هِلالٍ

أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيِّ، وَأَبِي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَطَّانِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السَّلُولِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ كَافَّةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَمِنَ الْغُرَبَاءِ: سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، وَيُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي الْجِعَابِيُّ إِلا أَنَّ الْجِعَابِيَّ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدٍ