كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الخلاف في الآباء دون الأبناء - سليمان بن يسار، وسليمان بن سنان - ج: 2 - ص: 679

سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سِنَانٍ

أَمَّا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا يَتْلُوهَا سِينٌ وَآخِرُ الْحُرُوفِ رَاءٌ، فَأَرْبَعَةٌ ذَكَرْنَاهُمْ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ مَعَ نَظِيرِهِمْ سُلَيْمَانَ بْنِ بَشَّارٍ، بِالْيَاءِ الْمَنْقُوطَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ.

وَأَمَّا الثَّانِي بِنُونَيْنِ بَيْنَهُمَا أَلِفٌ فَهُوَ:

سُلَيْمَانُ بْنُ سِنَانٍ الْمُزَنِيُّ

حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ: ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، وَرَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ، أَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرَيْشٍ الْبَزَّازُ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، أَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَالَ: نا ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سِنَانٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا»

مُسْلِمُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُسْلِمُ بْنُ نُذَيْرٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا يَتْلُوهَا زَايٌ ثُمَّ يَاءٌ مِثْلُ الأُولَى وَآخِرُ الْحُرُوفِ دَالٌ فَهُوَ:

مُسْلِمُ بْنُ يَزِيدَ السَّعْدِيُّ

حَدَّثَ عَنْ أَبِي شرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ.