كتاب تلخيص المتشابه في الرسم

باب الاتفاق في الأسماء والخلاف في الآباء - موسى بن يسار، وموسى بن سيار - ج: 2 - ص: 596

أَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَيَّارٍ، بِتَقْدِيمِ السِّينِ عَلَى الْيَاءِ، فَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ مَعَ نَظِيرِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ، فَغَنِينَا عَنْ إِعَادَتِهِ،

مُوسَى بْنُ يَسَارٍ، وَمُوسَى بْنُ سَيَّارٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ عَلَى السِّينِ فَهُوَ:

مُوسَى بْنُ يَسَارٍ الْمَدِينِيُّ

مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَهُوَ أَخُو إِسْحَاقَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنيْ يَسَارٍ، وَعَمُّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ صَاحِبِ السِّيرَةِ.

حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُ أَخِيهِ مُحَمَّدٌ، وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ.

أَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِميُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الأَثْرَمُ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، نا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصدَّقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى»

أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الأَصَمَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: «مُوسَى بْنُ يَسَارٍ عَمُّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَهُوَ مَدَنِيٌّ»

مُوسَى بْنُ يَسَارٍ الأُرْدُنِيُّ

مِنْ أَهْلِ الشَّامِ.

حَدَّثَ عَنْ: نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ عَطَاءٍ، وَالزُّهْرِيِّ،