كتاب استنباطات الشوكاني في تفسيره فتح القدير

أ - تعريف الاستنباط - تنبيهات - ص: 14

وقال الشنقيطي: (فالضرب المسكوت عنه أولى بالحكم الذي هو التحريم من التأفيف المنطوق به، مع القطع بنفي الفارق) (١). (٢).

٢ - لا يشترط في المعنى المستنبط أن يكون خفيا في ذاته، فالخفاء إنما هو في دلالة الآية عليه، أما المعنى المستنبط فقد يكون ظاهرا لكن دلالة الآية عليه خفية.

ويمكن أن يُمثل له بالاستنباط السابق أيضا.

٣ - يمكن تسمية الاستنباط فائدة (٣). فالفائدة قد تكون استدلالا، أي أن طريق الوصول إليها ظاهر، وقد تكون استنباطا، أي التوصل إليها بطريق خفي. والذي ظهر لي -والله أعلم- أن الفوائد أعم من الاستنباط، فكل استنباط فائدة.

ويخطئ من يجعل الفوائد أعم من جهة الموضوعات، فيخص موضوع الاستنباط بالفقه دون غيره. والصحيح أن الاستنباط كالفوائد يكون في الفقه، والعقيدة، واللغة، والتربية وغيرها، ولعل هذا وجه آخر لتسمية الاستنباط فائدة.

ويمكن أن يستدل على صحة ذلك بأمور:

الأول: أن الرازي (٤) سمى بعض الاستنباطات الخفية فوائدا، ومن ذلك: استنباطه أن يوم القيامة ليس بشديد على المؤمنين من قوله: {مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (٨)} [القمر: ٨]، قال: ({هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (٨)} وفيه فائدتان: إحداهما: تنبيه المؤمن أن ذلك اليوم على الكافر عسير فحسب، كما قال تعالى: {فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (٩) عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (١٠)} [المدثر: ٩ - ١٠] يعني له عسر لا يسر معه … ) (٥).

---

(١) أضواء البيان ج ٣/ ص ١١٨.
(٢) انظر هذا الاستنباط برقم: ١٣٢.
(٣) قال د. مساعد الطيار: وقد يكون الاستنباط استنباط حكم فقهي، … أو فائدة علمية. مفهوم التفسير، والتأويل، والاستنباط، والتدبر، والمفسر ص ١٦١.
(٤) هو أبو عبد الله، محمد بن عمر بن الحسين الفخر الرازي، القرشي، البكري، المعروف بابن الخطيب الشافعي، من ذرية أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-، مفسر، متكلم، إمام عصره في العلوم العقلية، قال ابن خلكان فيه: "فريد عصره، ونسيج وحده، شهرته تغني عن استقصاء فضائله"، له تصانيف كثيرة منها: "التفسير الكبير"، و"إعجاز القرآن"، توفي سنة ست وستمائة للهجرة. انظر: سير أعلام النبلاء ج ٢١، ص ٥٠٠، ٥٠١، وطبقات المفسرين للسيوطي ج ١، ص ١١٥، ١١٦، وطبقات المفسرين للداودي ج ٢، ص ٢١٣ - ٢١٦.
(٥) انظر: التفسير الكبير ج ٢٩/ ص ٣١. وراجع هذا الاستنباط برقم: ٢٠٠.