كتاب استنباطات الشوكاني في تفسيره فتح القدير

التمهيد - ثالثا: التعريف بالشوكاني رحمه الله. - ص: 22

وفي مواطن أخرى يصح الاستنباط على جميع المعاني الصحيحة لتفسير الآية (١).

ثالثاً: التعريف بالشوكاني رحمه الله.

قال عنه تلميذه محمد صديق خان القنوجي (٢): (هو إمام الأئمة، ومفتي الأمة، بحر العلوم، وشمس الفهوم، سند المجتهدين الحفاظ، فارس المعاني والألفاظ، فريد العصر، نادر الدهر، شيخ الإسلام، قدوة الأنام، علامة الزمان، ترجمان الحديث والقرآن، علم الزهاد، أوحد العباد، قامع المبتدعين، آخر المجتهدين، رأس الموحدين، تاج المتبعين، صاحب التصانيف التي لم يسبق إلى مثلها، قاضي الجماعة، شيخ الرواية والسماعة، عالي الإسناد، السابق في ميدان الاجتهاد على الأكابر الأمجاد، المطلع على حقائق الشريعة ومواردها، العارف بغوامضها ومقاصدها) (٣).

[اسمه، ونسبه]

هو أبو عبد الله (٤)، أو أبو علي (٥)، بدر الدين (٦)، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني، ثم الصنعاني. (٧).

---

(١) مثاله: استنباط الشوكاني من قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١٠٤)} [البقرة: ١٠٤] أنه ينبغي تجنب الألفاظ المحتملة للسب والنقص وإن لم يقصد المتكلم بها ذلك المعنى المفيد للشتم. راجع هذا التفصيل في موضعه من هذا البحث.
(٢) هو الأمير أبو الطيب، محمد صديق حسن خان البخاري، القنوجي نسبة إلى قنوج من بلاد الهند، من رجال النهضة الإسلامية، تنقل في طلب العلم، مشارك في أنواع من العلوم، أخذ العلم عن علماء اليمن، من تلاميذ الشوكاني، مكثر من التأليف، من مؤلفاته "فتح البيان في مقاصد القرآن"، توفي سنة ١٣٠٧ هـ. انظر: الأعلام ج ٦/ ص ١٦٧، ١٦٨، ومعجم المؤلفين ج ٣/ ص ٣٥٨.
(٣) أبجد العلوم ج ٣/ ص ٢٠١.
(٤) انظر: هدية العارفين ج ٣/ ص ٤٠٣، ومعجم المؤلفين ج ٣/ ص ٥٤١، ٥٤٢.
(٥) لم ينص على هذه الكنية أكثر من ترجم له إلا زميله وصديقه الفقيه الأديب المؤرخ إبراهيم بن عبد الله الحوثي في نفحات العنبر في تراجم أعيان وفضلاء اليمن في القرن الثاني عشر. ذكر هذا د. فايز الترجمي في رسالته: اختيارات الشوكاني في التفسير من خلال كتابه فتح القدير لـ. ص ١٦.
(٦) انظر: المرجع السابق ص ١٦.
(٧) انظر ترجمته في: البدر الطالع حيث ترجم لوالده في ج ٢/ ٥١٨، و ترجم لنفسه في ج ٢/ ص ٧٦٨، والتاج المكلل للقنوجي ص ٤٣٦ - وما بعدها، وأبجد العلوم للقنوجي ج ٣/ ص ٢٠١ وما بعدها، والأعلام ج ٦/ ص ٢٩٨، وهدية العارفين ج ٣/ ص ٤٠٣ وما بعدها، ومعجم المؤلفين ج ٣/ ص ٥٤١، ٥٤٢، ومقدمة قطر الولي على حديث الولي ل. د. إبراهيم هلال ص ١٥، والشوكاني مفسرا لـ. د. حسن الغماري ص ٥٦ وما بعدها، ومقدمة تحقيق فتح القدير لـ. د. عبد الرحمن عميرة ص ١٤ - ٢١، ومنهج الإمام الشوكاني في العقيدة لـ. د. عبد الله نومسوك ص ٧١ وما بعدها.