كتاب استنباطات الشوكاني في تفسيره فتح القدير

ثانيا: الاستنباط من نص خفي. - أمثلة أخرى على الاستنباط من نص خفي - ص: 78

[أمثلة أخرى على الاستنباط من نص خفي]

[المثال الأول]

استنبط الشوكاني من قوله تعالى: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (٣)} [البقرة: ٣] الإرشاد إلى ترك الإسراف، قال -رحمه الله-: ( … وفي المجيء بمن التبعيضية ههنا نكتة

سرية هي الإرشاد إلى ترك الإسراف) (١).

فلابد من معرفة تفسير النفقة المذكورة في الآية قبل الاستنباط منها؛ لأن في معناها خلافا مؤثرا في الاستنباط (٢).

[المثال الثاني]

استنبط الشوكاني من قوله تعالى: {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (٦١)} [آل عمران: ٦١] أن أبناء البنات يسمون أبناء، قال -رحمه الله-: (وفيه دليل على أن أبناء البنات يسمون أبناء لكونه -صلى الله عليه وسلم- أراد بالأبناء الحسنين) (٣).

فهذا الاستنباط مبني على تفسير المراد بأبناء الرسول -صلى الله عليه وسلم- المذكورين في الآية.

[المثال الثالث]

استنبط الشوكاني-رحمه الله- من قوله تعالى: {قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ … مِنَ الْكَاذِبِينَ (٢٧)} [النمل: ٢٧] أن على المرء البحث عن الأخبار، وعدم قبول خبر المخبرين تقليدا لهم، قال: -رحمه الله-: (والنظر هو التأمل والتصفح. وفيه إرشاد إلى البحث عن الأخبار، والكشف عن الحقائق، وعدم قبول خبر المخبرين تقليدا لهم، واعتمادا عليهم إذا تمكن من ذلك بوجه من الوجوه) (٤).

وهذا الاستنباط مبني على معرفة معنى {سَنَنْظُرُ} في الآية.

---

(١) فتح القدير ج ١/ ص ٣٦.
(٢) وفي معنى النفقة خلاف راجعه في الاستنباط برقم: ٢.
(٣) فتح القدير ج ١/ ص ٣٤٧. وانظر هذا الاستنباط برقم: ٣٧.
(٤) فتح القدير ج ٤/ ص ١٣٦. وانظر هذا الاستنباط برقم: ١٦٩.