كتاب جمع السبائك لأحكام المناسك

فهرس الموضوعات

• -تقديم
• -المقدمة
• [+]الباب الأول مقدمة في الحج
  • [+]المبحث الأول: تعريف الحج
    • -شرح التعريف
  • -المبحث الثاني: حكم الحج
  • -المبحث الثالث: حكم جاحد الحج
  • -المبحث الرابع: مرات الحج الواجبة
  • -المبحث الخامس: فضل الحج
  • -المبحث السادس: حكم تكرار الحج للنساء
  • [+]المبحث السابع: من مقاصد الحج
    • -المقصد الأول: تحقيق التوحيد وإخلاص العبادة لله
    • -المقصد الثاني: تزكية النفس
    • -المقصد الثالث: تحصيل تقوى الله
    • -المقصد الرابع: ذكر الله تعالى والدعاء من أعظم مقاصد الحج
    • -المقصد الخامس: تعظيم حرمات الله وشعائره
    • [+]المقصد السادس: تحصيل المنافع
      • -ومن المنافع الدنيوية
    • -المقصد السابع: إشاعة الأمن بين المسلمين
    • -المقصد الثامن: إظهار الافتقار إلى الله سبحانه
    • -المقصد التاسع: في الحج تذكير بالآخرة، ووقوف العباد بين يدي الله تعالى
    • -المقصد العاشر: أن أداء فريضة الحج فيه شكر لنعمة المال وسلامة البدن
  • -المبحث الثامن: هل يجب الحج على الفور أم على التراخي؟
  • -خلاصة الباب الأول: مقدمة في الحج
• [+]الباب الثاني: شروط الحج والنيابة فيه
  • -تمهيد
  • [+]الفصل الأول: شروط الحج
    • [+]الشرط الأول: الإسلام
      • -المبحث الأول: حكم حج الكافر
      • -المبحث الثاني: " من حج الفريضة، ثم ارتد ثم تاب وأسلم، فهل يجب عليه الحج من جديد؟
    • [+]الشرط الثاني: العقل
      • -المبحث الأول: لا يجب الحج على المجنون
      • -المبحث الثاني: هل يصح الحج من المجنون؟
    • [+]الشرط الثالث: البلوغ
      • -المبحث الأول: حكم حج الصبي
      • -المبحث الثاني: حج الصبي قبل البلوغ لا يجزئه عن حجة الإسلام
      • -المبحث الثالث: ما يفعله الصبي بنفسه من أعمال الحج، وما يفعله عنه وليه
    • [+]الشرط الرابع: الحرية
      • -المبحث الأول: الحج لا يجب على العبد
      • -المبحث الثاني: إذا حج العبد، لم يجزئه عن حج الفريضة
    • [+]الشرط الخامس: الاستطاعة
      • [+]المبحث الأول: اشتراط الاستطاعة في وجوب وإجزاء الحج، وفيه مطلبان
        • -المطلب الأول: الاستطاعة شرط في وجوب الحج
        • -المطلب الثاني: الاستطاعة ليست شرطا في إجزاء الحج
      • [+]المبحث الثاني: أقسام الاستطاعة
        • -المطلب الأول: المريض الذي لا يستطيع الحج بنفسه.
        • -المطلب الثاني: هل يجب الحج على من كان قادرا بماله، عاجزا ببدنه؟
      • [+]المبحث الثالث: شروط الاستطاعة، وفيه مطلبان
        • [+]المطلب الأول: شروط الاستطاعة العامة للرجال والنساء.
          • [+]الشرط الثالث: اشتراط أمن الطريق لتحقيق الاستطاعة
            • -المطلب الأول: المراد بأمن الطريق، وهو متمثل الآن في (تصريح للحج)
            • -المطلب الثاني: من قدم للحج ولم يحصل على تصريح، فهل يتعلق بذمته أم يسقط؟
        • -المطلب الثاني: شروط الاستطاعة الخاصة بالنساء
    • -الحاصل في شروط الحج
  • [+]الفصل الثاني: النيابة
    • [+]المبحث الأول: النيابة عن الحي
      • -المطلب الأول: النيابة في الفرض عن القادر.
      • -المطلب الثاني: النيابة في الفرض عن غير القادر (المعضوب)
      • -المطلب الثالث: إذا استناب للفريضة ثم برئ، فهل يجب الحج عليه أو يسقط عنه؟
    • [+]المبحث الثاني: النيابة في الحج عن الميت.
      • -المطلب الأول: النيابة عن الميت في حج الفريضة.
      • -المطلب الثاني: النيابة عن الميت في حج النفل
    • -المبحث الثالث: الاستئجار على الحج
    • -المبحث الرابع: هل يشترط أن يكون النائب قد حج عن نفسه حج الفريضة؟
  • [+]مختصر النيابة في الحج
    • -المبحث الأول: النيابة عن الحي. وفيه ثلاثة مطالب
    • -المبحث الثاني: النيابة في الحج عن الميت. وفيه مطلبان
    • -المبحث الثالث: الاستئجار على الحج
    • -المبحث الرابع: يجوز للنائب أن يحج عن غيره قبل أن يحج عن نفسه؛
• [+]الباب الثالث: آداب السفر
  • [+]الفصل الأول: آداب ما قبل السفر للحج والعمرة
    • -المبحث الأول: الإخلاص
    • -المبحث الثاني: النفقة الحلال
    • -المبحث الثالث: تعلم أحكام الحج حتى يكون على بصيرة من أمره
    • -المبحث الرابع: التوبة من جميع المعاصي، والتحلل من مظالم الخلق
    • -المبحث الخامس: أن يقضي ما أمكنه من ديونه، ويرد الودائع، وأن يوصي
    • -المبحث السادس: أن يترك لأهله نفقتهم إلى حين رجوعه
    • -المبحث السابع: يستحب للمسافر أن يودع أهله وأقاربه وجيرانه وأصحابه
    • -المبحث الثامن: يوصي المسافر أهله بتقوى الله
    • [+]المبحث التاسع: استئذان الوالدين. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: إذن الوالدين في حج الفريضة
      • -المطلب الثاني: إذن الوالدين في حج النافلة
      • -المطلب الثالث: إذن صاحب العمل
    • -المبحث العاشر: اختيار الرفيق الصالح
  • [+]الفصل الثاني آداب السفر في الطريق للحج والعمرة،
    • -المبحث الأول: استحباب السفر يوم الخميس، وفيه مطلبان
    • -المبحث الثاني: استحباب دعاء السفر
    • -المبحث الثالث: يستحب للمسافر أن يكثر من طاعة الله
    • -المبحث الرابع: عليه أن يحفظ لسانه من اللغو والرفث والجدال والغيبة؛
    • -المبحث الخامس: يتخلق بالرفق وحسن الخلق،
    • -المبحث السادس: إذا نزل منزلا قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
    • -المبحث السابع: عليه أن يسرع عند المرور بديار الظالمين
    • -المبحث الثامن: أن يحرص على أداء الصلاة
  • [+]الفصل الثالث آداب عند الرجوع من السفر للحج والعمرة
    • -المبحث الأول: السنة إذا قضى حاجته أن يعجل الرحلة إلى أهله؛
    • -المبحث الثاني: يستحب للمسافر أن يخبر أهله بموعد قدومه
    • -المبحث الثالث: إذا دخل البلد فالسنة أن يبدأ بالمسجد، فيصلي فيه ركعتين
    • -المبحث الرابع: يستحب لمن رجع من الحج وغيره أن يقول ما ثبت
    • -المبحث الخامس: استحباب تقديم الطعام عند القدوم من السفر
• [+]الباب الرابع المواقيت
  • -تمهيد: تعريف المواقيت
  • [+]الفصل الأول: مواقيت الحج الزمانية
    • -المبحث الأول: أشهر الحج
    • -المبحث الثاني: حكم الإحرام قبل أشهر الحج
  • [+]الفصل الثاني المواقيت المكانية
    • [+]الصنف الأول: الآفاقي
      • [+]المبحث الأول: مواقيت الآفاقي
        • -الميقات الأول: ذو الحليفة
        • -الميقات الثاني: الجحفة
        • -الميقات الثالث: قرن المنازل
        • -الميقات الرابع: يلملم
        • [+]الميقات الخامس: ذات عرق
          • -المطلب الأول: تعريف ذات عرق
          • -المطلب الثاني: هل وقته رسول الله ﷺ؟ أم وقته عمر ﵁؟
          • -المطلب الثالث: ميقات أهل العراق
      • -المبحث الثاني: من مر بميقاتين هل يجوز له مجاوزة الميقات الأول إلى ميقات آخر؟
    • [+]الصنف الثاني: الميقاتي
      • -المطلب الأول: تعريف الميقاتي
      • -المطلب الثاني: موضع إحرام الميقاتي
      • -المطلب الثالث: مجاوزة إحرام الميقاتي
      • -المطلب الرابع: من كان دون المواقيت كجدة، فذهب إلى مكة لقصد غير الحج، ثم طرأ له أن يحج، فإنه يحرم من المكان الذي طرأ له فيه قصد النسك
    • [+]الصنف الثالث: المكي (أهل مكة أو أهل الحرم)
      • -المطلب الأول، ميقات المكي للعمرة هو الحل
      • -المطلب الثاني: اختلف العلماء في أي جهات الحل أفضل للمعتمرين من مكة
  • [+]الفصل الثالث الإحرام من الميقات
    • -المبحث الأول: حكم الإحرام من الميقات لمن مر به قاصدا النسك
    • [+]المبحث الثاني: محاذاة الميقات، وفيه أربعة مطالب
      • -المطلب الأول: الإحرام لركاب الأتوبيسات أو السفن أو الطائرات
      • -المطلب الثاني: هل يمكن اعتبار جدة ميقاتا مكانيا للحجاج القادمين إليها عن طريق الجو أو البر أو البحر؟
      • -المطلب الثالث: من لم يحمل معه ملابس الإحرام في الطائرة، فليس له أن يؤخر إحرامه إلى جدة،
      • -المطلب الرابع: الحيض والنفاس لا يمنعان إحرام المرأة من الميقات
    • [+]المبحث الثالث: حكم التقدم بالإحرام قبل المواقيت المكانية،
      • -المطلب الأول: التقدم بالإحرام قبل المواقيت المكانية جائز بالإجماع.
      • -المطلب الثاني: من سلك طريقا ليس فيه ميقات معين
    • [+]المبحث الرابع: مجاوزة الميقات، وفيه أربعة مطالب
      • -المطلب الأول: من تجاوز الميقات بغير إحرام، ولم يرجع للإحرام من الميقات
      • -المطلب الثاني: من تجاوز الميقات بغير إحرام، ثم رجع إلى الميقات فأحرم منه
      • -المطلب الثالث: من أحرم بعد الميقات، ثم رجع إلى الميقات، فهل يسقط عنه الدم؟
      • -المطلب الرابع: من تجاوز الميقات وأحرم بعده، ولم يرجع لأنه لم يحمل تصريحا
    • -المبحث الخامس: حكم الإحرام لمن جاوز الميقات إلى مكة لحاجة غير النسك
  • -الحاصل في باب مواقيت الحج الزمانية والمكانية
• [+]الباب الخامس أنواع الأنساك الثلاثة
  • [+]الفصل الأول الأنساك الثلاثة
    • -المبحث الأول: أنساك الحج ثلاثة
    • -المبحث الثاني: جواز الإحرام بأي الأنساك الثلاثة
    • -المبحث الثالث: ما نوع النسك الذي أهل به النبي ﷺ؟
    • -المبحث الرابع: أفضل الأنساك
    • -المبحث الخامس: تعيين أحد الأنساك
    • -المبحث السادس: الإحرام المبهم
    • -المبحث السابع: من لبى بغير ما نوى
    • -المبحث الثامن: نسيان ما أحرم به
  • [+]الفصل الثاني الإفراد والقران في الحج
    • -المبحث الأول: الإفراد في الحج
    • [+]المبحث الثاني: القران في الحج، وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: تعريف القران
      • -المطلب الثاني: صور القران
      • -المطلب الثالث: ما يجب على القارن من الطواف والسعي
  • [+]الفصل الثالث التمتع في الحج
    • -المبحث الأول: تعريف التمتع
    • -المبحث الثاني: سبب تسمية هذا النسك بالتمتع
    • -المبحث الثالث: صور التمتع
    • [+]المبحث الرابع: شروط التمتع
      • -الشرط الأول: أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج
      • -الشرط الثاني: تقديم العمرة على الحج
      • -الشرط الثالث: يشترط للتمتع أن يحل من إحرام العمرة قبل إحرامه بالحج.
      • -الشرط الرابع: يشترط في التمتع أن تؤدى العمرة والحج في عام واحد
      • -الشرط الخامس: عدم السفر بين العمرة والحج
    • [+]المبحث الخامس: ما لا يشترط للتمتع، وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: لا يشترط أن ينوي التمتع في ابتداء العمرة أو في أثنائها.
      • -المطلب الثاني: لا يشترط كون الحج والعمرة عن شخص واحد
      • -المطلب الثالث: لا يشترط أن يكون من أهل الحرم
    • [+]المبحث السادس: أعمال التمتع
      • -المطلب الأول: طواف المتمتع
      • -المطلب الثاني: الهدي
    • -المبحث السابع: إجزاء التمتع عن الحج والعمرة
  • [+]الفصل الرابع: الاشتراط في الحج والعمرة
    • -تمهيد
    • -المبحث الأول: حكم الاشتراط في الحج والعمرة
    • -المبحث الثاني: متى يشرع الاشتراط؟
    • -المبحث الثالث: صيغة الاشتراط
  • -الحاصل في الباب الخامس: أنواع الأنساك الثلاثة
• [+]الباب السادس الإحرام
  • [+]تمهيد
    • -المبحث الأول: تعريف الإحرام
    • -المبحث الثاني: حكم الإحرام
    • -المبحث الثالث: من حكم تشريع الإحرام
  • [+]الفصل الأول: سنن الإحرام
    • -السنة الأولى: النزول في المواقيت المكانية
    • [+]السنة الثانية: الاغتسال
      • -المطلب الأول: الاغتسال للمحرم
      • -المطلب الثاني: يسن اغتسال الحائض والنفساء للإحرام
      • -المطلب الثالث: استحباب تلبيد الرأس
    • [+]السنة الثالثة: الإحرام في إزار ورداء ونعلين
      • -المطلب الأول: يستحب الإحرام في إزار ورداء ونعلين.
      • -المطلب الثاني: ويستحب أن يكون الإزار والرداء نظيفين.
      • -المطلب الثالث: يستحب أن يكون الإزار والرداء أبيضين.
    • -السنة الرابعة: التطيب
    • [+]السنة الخامسة: الإحرام عقب صلاة
      • -المطلب الأول: هل تسن صلاة ركعتين عند إرادة الإحرام؟
    • -السنة السادسة: أن يبتدئ بالإحرام والتلبية إذا ركب السيارة أو غيرها، وابتدأ المسير من الميقات
    • [+]السنة السابعة: التلبية
      • -المطلب الأول: تعريف التلبية
      • -المطلب الثاني: حكم التلبية
      • -المطلب الثالث: فضل التلبية
      • -المطلب الرابع: لفظ التلبية
      • -المطلب الخامس: وقت التلبية
      • -المطلب السادس: رفع الصوت بالتلبية
  • -الحاصل في سنن الإحرام بين يدي الإحرام
  • [+]الفصل الثاني: محظورات الإحرام
    • -تمهيد معنى محظورات الإحرام
    • [+]الأصل الأول: ما يتعلق بترفيه البدن
      • [+]المحظور الأول: حلق الشعر
        • -المبحث الأول: حلق شعر الرأس أو تقصيره
        • -المبحث الثاني: هل تجب الفدية بإزالة شعر بقية البدن؟
        • -المبحث الثالث: مقدار الحلق الذي تجب به الفدية
        • -المبحث الرابع: غسل رأس المحرم وتسريحه
      • [+]المحظور الثاني: تقليم الأظفار
        • -المبحث الأول: حكم إزالة الأظفار للمحرم
        • -المبحث الثاني: ما يجب من الفدية في تقليم الأظفار
        • -المبحث الثالث: قص ما انكسر من الظفر
        • -المبحث الرابع: في كم ظفر يقلم تجب به الفدية؟
      • [+]المحظور الثالث: الطيب للمحرم: وفيه عشرة مباحث
        • -المبحث الأول: حكم الطيب للمحرم
        • -المبحث الثاني: الحكم من تحريم الطيب على المحرم
        • [+]المبحث الثالث: ضابط الطيب المحظور على المحرم. وفيه أربعة مطالب
          • -المطلب الأول: الطيب المتفق على تحريمه على المحرم
          • -المطلب الثاني: اتفق العلماء على جواز شم المحرم نبات الصحراء، مما له رائحة
          • -المطلب الثالث: حكم شم الرياحين للمحرم
          • -المطلب الرابع: حكم استعمال البخور للمحرم
        • [+]المبحث الخامس: بقاء الطيب بعد الإحرام: وفيه مطلبان
          • -المطلب الأول: حكم استدامة الطيب في البدن الذي كان قبل الإحرام
          • -المطلب الثاني: حكم بقاء الطيب واستدامته بثوب الإحرام بعد الإحرام
        • -المبحث السادس: إذا خلط الطيب بطعام، فهل تجب فيه الفدية؟
        • -المبحث السابع: مس طيب الكعبة
        • -المبحث الثامن: حكم شم الطيب للمحرم
        • -المبحث التاسع: الصابون المطيب، وما في حكمه من المنظفات
        • -المبحث العاشر: الفدية في الطيب
    • [+]الأصل الثاني: ما يتعلق بالمخيط
      • [+]القسم الأول: المحظورات التي تختص بالرجال
        • [+]المحظور الأول المختص بالرجال: لبس المخيط
          • -المبحث الأول: تعريف المخيط
          • [+]المبحث الثاني: لبس المخيط للذكر المحرم: وهو ثلاثة أقسام
            • [+]القسم الأول: يحظر لبس المخيط للمحرم
              • -المطلب الأول: يحظر لبس المخيط للذكر المحرم
              • -المطلب الثاني: من أحرم بالمخيط
              • -المطلب الثالث: حكم لبس المحرم التبان (السروال القصير) لستر العورة
              • -المطلب الرابع: مدة اللبس الموجبة للفدية
            • [+]القسم الثاني: الحالات المستثناة من لبس المخيط
              • -المطلب الأول: لبس السراويل لمن لم يجد الإزار
              • -المطلب الثاني: عقد الإزار للمحرم
              • -المطلب الثالث: حكم تشبيك الرداء بمشبك
              • -المطلب الرابع: حكم لبس المحرم الإزار المخيط
              • -المطلب الخامس: حكم لبس قطعة ثالثة مع الإحرام تستر العورة
              • -المطلب السادس: حكم لبس المحرم الحزام ليضع فيه النفقة ونحوها
              • -المطلب السابع: لبس المحرم للخاتم
              • -المطلب الثامن: لبس المحرم للساعة أو النظارة أو سماعة الأذن أو تركيبة الأسنان
            • [+]القسم الثالث: لبس النعلين للمحرم
              • -المطلب الأول: لبس الخفين لمن لم يجد النعلين
              • -المطلب الثاني: حكم قطع الخف أسفل من الكعبين لمن لم يجد النعلين
              • -المطلب الثالث: حكم لبس الخفين المقطوعين
              • -المطلب الرابع: حكم الفدية عند لبس السراويل والخفين
        • -المحظور الرابع: تغطية الرأس للمحرم الذكر
        • -المبحث الأول: حكم تغطية الرأس للمحرم الذكر
        • -المبحث الثاني: أقسام ستر الرأس
        • -المبحث الثالث: حكم تغطية الوجه للمحرم
    • [+]القسم الثاني: المحظورات التي تختص بالنساء
      • [+]المحظور الأول: ستر المحرمة وجهها بالنقاب
        • [+]المبحث الأول: ستر المحرمة وجهها بالنقاب: وفيه أربعة مطالب
          • -المطلب الأول: تعريف النقاب
          • -المطلب الثاني: حكم النقاب للمحرمة
          • -المطلب الثالث: ستر المحرمة وجهها بغير النقاب
          • -المطلب الرابع: هل يشترط في تغطية المحرمة وجهها ألا يمس الوجه؟
      • [+]المحظور الثاني المختص بالمحرمة
        • -المبحث الأول: حكم لبس القفازين للمحرمة
        • -المبحث الثاني: حكم لبس القفازين للمحرم
    • [+]الأصل الثالث: ما يتعلق بنكاح المحرم.
      • -المحظور الأول: الخطبة للمحرم
      • -المحظور الثاني: حكم عقد النكاح للمحرم
      • [+]المحظور الثالث: المباشرة فيما دون الفرج للمحرم
        • -المبحث الأول: حكم مباشرة النساء في النسك
        • -المبحث الثاني: المباشرة وفساد النسك
      • [+]المحظور الرابع: الجماع في النسك
        • -المبحث الأول: حكم الجماع للمحرم في النسك
        • -المبحث الثاني: متى يفسد الحج بالجماع؟
        • -المبحث الثالث: ما يترتب على الجماع في النسك
    • [+]الأصل الرابع: قتل الصيد البري
      • -المبحث الأول: حكم قتل الصيد للمحرم
      • -المبحث الثاني: حكم قتل المحرم للحيوان غير مأكول اللحم
      • -المبحث الثالث: صفات الصيد المحرم على المحرم
      • [+]المبحث الرابع: أحكام الأكل من الصيد والدلالة عليه
        • -المطلب الأول: من صيد لأجله
        • -المطلب الثاني: إذا صاد المحل صيدا وأطعمه المحرم، فهل يكون حلالا للمحرم؟
      • -المبحث الخامس: صيد الحرم
      • [+]المبحث السادس: ما لا يدخل في الصيد: وفيه ثلاثة مطالب
        • -المطلب الأول: الهوام والحشرات
        • -المطلب الثاني: قتل الفواسق الخمس
        • -المطلب الثالث: قتل المؤذيات
      • [+]المبحث السابع: ما يباح للمحرم. وفيه مطلبان
        • -المطلب الأول: ذبح وأكل بهيمة الأنعام ونحوها
        • -المطلب الثاني: صيد البحر
  • [+]الفصل الثالث: الفدية المتعلقة بمحظورات الإحرام
    • [+]تمهيد: معنى الفدية
      • [+]القسم الأول: ما فديته فدية أذى (هي الدم أو الإطعام أو الصيام) وهي محظورات الترفه
        • -المبحث الأول: المحظورات التي يجب على من ارتكب شيئا منها تجب عليه فدية الأذى
        • -المبحث الثاني: فدية الأذى على التخيير أم على الترتيب؟
        • -المبحث الثالث: ما نوع الإطعام الذي أمر به النبي ﷺ كعب بن عجرة؟
        • -المبحث الرابع: ما نوع النسك الذي أمر النبي ﷺ به كعب بن عجرة؟
      • -القسم الثاني: ما لا فدية فيه، وهو عقد النكاح
      • [+]القسم الثالث: ما فديته مغلظة وهو الجماع. وفيه مبحثان
        • [+]المبحث الأول: تجب الفدية على من أفسد النسك بالجماع
          • -المطلب الأول: تجب الفدية على المحرم المجامع قبل الوقوف بعرفة
          • -المطلب الثاني: هل تجب على المرأة الفدية؟
          • -المطلب الثالث: الكفارة على من جامع بعد التحلل الأول
          • -المطلب الرابع: ما المراد بالبدنة الواجبة على من أفسد حجه؟
        • [+]المبحث الثاني: فدية المباشرة. وفيه مطلبان
          • -المطلب الأول: فدية من باشر فلم ينزل
          • -المطلب الثاني: فدية المحرم إذا باشر فأنزل
      • [+]القسم الرابع: ما فديته الجزاء بمثله: وهو الصيد. وفيه سبعة مباحث
        • -المبحث الأول: كفارة قتل المحرم للصيد
        • -المبحث الثاني: حكم أكل المحرم من الصيد
        • [+]المبحث الثالث: الدلالة على الصيد. وفيه ثلاثة مطالب
          • -المطلب الأول: إذا دل المحرم حلالا على صيد، فقتله
          • -المطلب الثاني- إذا دل المحرم محرما على صيد، فقتله
          • -المطلب الثالث: إذا اشترك جماعة محرمون في قتل صيد، فماذا عليهم؟
        • [+]المبحث الرابع: الجزاء في الصيد. وفيه مطلبان
          • -المطلب الأول: تعريف المثلي
          • -المطلب الثاني: ما المعتبر في جزاء قتل الصيد؟ المثل أم القيمة؟
        • [+]المبحث الخامس: قول عدلين في جزاء الصيد. وفيه مطلبان
          • -المطلب الأول: المتلف من الصيد قسمان
          • -المطلب الثاني: ما الشروط التي يجب توافرها في الحكمين؟
        • [+]المبحث السادس: ما يجب في صيد الدواب والطيور من الجزاء
          • -المطلب الأول: ما يجب في صيد الدواب
          • -المطلب الثاني: ما يجب في صيد الطيور
          • -المطلب الثالث: إذا صاد المحرم الجراد، فماذا يجب عليه؟
        • [+]المبحث السابع: أمور عامة متعلقة بالفدية. وفيه مطالب
          • -المطلب الأول: ارتكاب محظورات فدية الأذى عمدا
          • -المطلب الثاني: حكم فعل المحظورات نسيانا أو جهلا
          • -المطلب الثالث: حكم الفدية (الدم) بترك واجب من واجبات الحج
          • -المطلب الرابع: مكان ذبح الدم بترك واجب أو فعل محظور
          • -المطلب الخامس: زمان ذبح الدم بترك واجب أو فعل محظور
          • -المطلب السادس: العجز عن الدم بترك واجب أو فعل محظور
          • -المطلب السابع: من عجز عن الدم الواجب بالجماع، فماذا يجب عليه؟
          • -المطلب الثامن: توزيع الصدقة على فقراء ومساكين الحرم
          • -المطلب التاسع: موضع الصيام
          • -المطلب العاشر: التتابع في الصيام
          • [+]المطلب الحادي عشر: تكرار المحظور لا يخلو من ثلاث حالات
            • -الحال الأولى: إذا كرر محظورا من جنس واحد في أوقات مختلفة
            • -الحال الثانية: أن يكون المحظور من أجناس مختلفة
            • -الحال الثالثة: أن يكون المحظور صيدا، فإن الفدية تتعدد بتعدد الصيد
• [+]الباب السابع: دخول مكة، وما يترتب على ذلك من أحكام
  • [+]الفصل الأول: آداب دخول حرم مكة للحج والعمرة
    • -المبحث الأول: الإمساك عن التلبية عند دخول حدود الحرم
    • -المبحث الثاني: المبيت بذي طوى، وتسمى الآن ب (جرول)
    • -المبحث الثالث: يستحب الاغتسال بذي طوى
    • -المبحث الرابع: هل يستحب دخول مكة من أعلاها مقبرة المعلاة؟
    • -المبحث الخامس: هل يستحب أن يدخل المسجد من باب بني شيبة؟
    • -المبحث السادس: يستحب قول: (اللهم افتح لي أبواب رحمتك)
    • [+]المبحث السابع: ما يفعل عند رؤية الكعبة. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: يستحب إذا وصل الحرم أن يستحضر في قلبه الخشوع
      • -المطلب الثاني: هل يستحب رفع اليدين والدعاء عند رؤية الكعبة؟
      • -المطلب الثالث: يستحب أن يبتدئ بالطواف عند دخوله الحرم
  • [+]الفصل الثاني: أهم الأحكام التي تتعلق بالحرم وتهم الحاج
    • -التمهيد: الفرق بين المسجد الحرام والحرم
    • [+]القسم الأول: أحكام تتعلق بمسجد الكعبة. وفيه خمسة مباحث
      • -المبحث الأول: من فضائل مسجد الكعبة
      • [+]المبحث الثاني: ما يتعلق بالصلاة في مسجد الكعبة
        • -المطلب الأول: مضاعفة الصلاة
        • -المطلب الثاني: ما تشمله المضاعفة من الصلوات
        • -المطلب الثالث: حكم ما زيد على المسجد
        • -المطلب الرابع: حكم الصلاة في الأبراج المجاورة للحرم بصلاة إمام الحرم
        • -المطلب الخامس: حكم المرور بين يدي المصلي في حرم مكة
      • -المبحث الثالث: ماء زمزم
      • -المبحث الرابع: حكم النوم والأكل في المسجد
    • [+]القسم الثاني: الأحكام المتعلقة بالحرم. وفيه مبحثان
      • -المبحث الأول: حرمة مكة
      • -المبحث الثاني: حكم بيع بيوت مكة وإجارتها
• [+]الباب الثامن: الطواف. وفيه تمهيد وخمسة فصول
  • [+]التمهيد: بين يدي الطواف، تعريفه وفضله
    • -المبحث الأول: تعريف الطواف
    • -المبحث الثاني: فضل الطواف
  • [+]الفصل الأول: أنواع الطواف
    • [+]النوع الأول: طواف القدوم. وفيه تمهيد وأربعة مباحث
      • -التمهيد: من أسماء طواف القدوم
      • -المبحث الأول: حكم طواف القدوم
      • -المبحث الثاني: وقت طواف القدوم
      • -المبحث الثالث: هل يسقط طواف القدوم طواف الإفاضة؟
      • -المبحث الرابع: من الذين يسقط عنهم طواف القدوم؟
    • -النوع الثاني: طواف الإفاضة
    • -النوع الثالث: طواف العمرة
    • -النوع الرابع: طواف الوداع
    • [+]النوع الخامس: طواف التطوع. فضله ووقته وإهداء ثوابه للغير
      • -المبحث الأول: فضل طواف التطوع
      • -المبحث الثاني: وقت طواف التطوع
      • -المبحث الثالث: التطوع وإهداء ثوابه للغير
  • [+]الفصل الثاني: شروط الطواف، تنقسم شروط الطواف إلى قسمين
    • [+]القسم الأول: يتعلق بالطائف
      • -الشرط الأول: الإسلام
      • -الشرط الثاني: العقل
      • -الشرط الثالث: النية
      • -الشرط الرابع: الطهارة من الحدث
      • -الشرط الخامس: إزالة الخبث
      • -الشرط السادس: ستر العورة
    • [+]القسم الثاني: يتعلق بالبيت (الكعبة)
      • -الشرط الأول: كون الطواف داخل المسجد
      • -الشرط الثاني: الابتداء من الحجر الأسود
      • -الشرط الثالث: جعل البيت عن يساره
      • -الشرط الرابع: أن يكون الطواف حول البيت
      • -الشرط الخامس: كون الطواف سبعة أشواط
      • -الشرط السادس: الموالاة بين أشواط الطواف
  • [+]الفصل الثالث: سنن الطواف
    • [+]السنة الأولى: الطواف ماشيا. وفيه ستة مطالب
      • -المطلب الأول: طواف الماشي أفضل من طواف الراكب
      • -المطلب الثاني: جواز طواف الراكب من عذر
      • -المطلب الثالث: هل طاف رسول الله ﷺ في حجة الوداع راكبا أم راجلا؟
      • -المطلب الرابع: حكم الطواف راكبا من غير عذر
      • -المطلب الخامس: حكم الطواف على السير الكهربائي لو وجد
      • -المطلب السادس: الطواف بالطائرة
    • [+]السنة الثانية: الاضطباع. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: صفة الاضطباع
      • -المطلب الثاني: حكم الاضطباع
      • -المطلب الثالث: من يسن له الاضطباع
    • [+]السنة الثالثة: الرمل. وفيه خمسة مطالب
      • -المطلب الأول: معنى الرمل
      • -المطلب الثاني: حكم الرمل
      • -المطلب الثالث: هل الرمل من الحجر إلى الحجر؟
      • -المطلب الرابع: من لا يشرع له الرمل
      • -المطلب الخامس: حكم الرمل مع الازدحام الشديد
    • [+]السنة الرابعة: استلام الحجر الأسود في بداية الطواف. وفيه تسعة مطالب
      • -المطلب الأول: فضل الحجر الأسود
      • -المطلب الثاني: استحباب تقبيل الحجر الأسود
      • -المطلب الثالث: استلام الحجر وتقبيله
      • -المطلب الرابع: حكم استلام الحجر الأسود من غير طواف
      • -المطلب الخامس: عدم الوقوف في محاذاة الحجر الأسود في كل شوط
      • -المطلب السادس: استحباب استلام الحجر بعصا
      • -المطلب السابع: استحباب الإشارة إلى الحجر
      • -المطلب الثامن: حكم السجود على الحجر
      • -المطلب التاسع: محاذاة الحجر الأسود بجميع البدن في ابتداء الطواف
    • -السنة الخامسة: التكبير في بداية الطواف
    • [+]السنة السادسة: استلام الركن اليماني. وفيه مطلبان
      • -المطلب الأول: استحباب استلام الركن اليماني
      • -المطلب الثاني: هل يشرع تقبيل الركن اليماني، أو تقبيل يده بعد استلامه؟
    • -السنة السابعة: استحباب الإكثار من الذكر والدعاء وقراءة القرآن
    • -السنة الثامنة: الدنو من البيت
    • [+]السنة التاسعة: صلاة ركعتين خلف المقام بعد الطواف. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: حكم ركعتي الطواف
      • -المطلب الثاني: مكان أداء ركعتي الطواف
      • -المطلب الثالث: وقت أداء ركعتي الطواف
    • -السنة العاشرة: استحباب استلام الحجر الأسود بعد الصلاة خلف المقام
    • -السنة الحادية عشرة: الشرب من ماء زمزم بعد الطواف
  • [+]الفصل الرابع: ما يحرم علي الطائف
    • -القسم الأول: ما يتعلق من البدع بالتمسح بجدران الكعبة
    • [+]القسم الثاني من البدع: ما يتعلق بالدعاء، وفيه أربعة مطالب
      • -المطلب الأول: يمنع الدعاء الجماعي
      • -المطلب الثاني: تخصيص كل شوط بدعاء معين بدعة
      • -المطلب الثالث: الدعاء عند الملتزم
      • -المطلب الرابع: لا يستحب الدعاء تحت الميزاب بعد الطواف
    • [+]القسم الثالث: ما يحرم في الطواف بسبب الاختلاط
      • -المطلب الأول: يحرم الطواف بالبيت عريانا
      • -المطلب الثاني: يحرم مخالطة الرجال للنساء في الطواف
  • [+]الفصل الرابع: مكروهات الطواف
    • -المطلب الأول: يكره للطائف أن يدافع البول والغائط، ويكره أن يطوف وهو شديد التوقان إلى الطعام أو النوم؛ حتى لا يحال بينه وبين الخشوع.
    • -المطلب الثاني: يكره للطائف الإكثار من الكلام مع الأصحاب الذين يطوفون معه
    • -المطلب الثالث: يكره القعود في الطواف ولا سيما في الزحام
  • [+]الفصل الخامس نوازل الطواف
    • -المبحث الأول: نقل مقام إبراهيم وتوسعة المطاف
    • -المبحث الثاني: إنشاء وسائل آلية مساعدة في المطاف والمسعى
    • -المبحث الثالث: تكرار الطواف في المواسم
    • -المبحث الرابع: منع غير المحرمين من النزول إلى المطاف أوقات المواسم
    • -المبحث الخامس: الإفادة من البناء المقبب في المطاف
    • -المبحث السادس: استعمال العداد لضبط عدد أشواط الطواف
• [+]الباب التاسع: السعي بين الصفا والمروة. وفيه ستة فصول
  • [+]الفصل الأول: تعريف وحكم السعي. وفيه سبعة مباحث
    • -المبحث الأول: تعريف السعي بين الصفا والمروة
    • -المبحث الثاني: أصل السعي
    • -المبحث الثالث: حكمة السعي
    • -المبحث الرابع: حكم السعي في الحج والعمرة
    • -المبحث الخامس: فوات السعي بين الصفا والمروة
    • -المبحث السادس: التطوع بالسعي بين الصفا والمروة
    • -المبحث السابع: الموالاة بين الطواف والسعي
  • [+]الفصل الثاني: ما يشترط في السعي
    • -الشرط الأول: كون السعي بعد طواف
    • [+]الشرط الثاني: استيعاب ما بين الصفا والمروة
      • -حد المسعى العلوي
    • -الشرط الثالث: الترتيب، بأن يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة
    • -الشرط الرابع: أن يكون سبعة أشواط
    • [+]الشرط الخامس: الموالاة بين أشواط السعي
      • -لو أقيمت الصلاة أثناء السعي
  • [+]الفصل الثالث: ما لا يشترط في السعي
    • -المبحث الأول: النية
    • -المبحث الثاني: لا تشترط الطهارة من الحدثين للسعي بين الصفا والمروة
    • -المبحث الثالث: لا يشترط ستر العورة لصحة السعي
  • [+]الفصل الرابع: سنن السعي، وفيه ست سنن
    • -السنة الأولى: يشرع إذا دنا من الصفا أن يقرأ قوله تعالى: ﴿إن الصفا والمروة﴾
    • -السنة الثانية: يستحب أن يرتقي على الصفا حتى يرى الكعبة
    • -السنة الثالثة: أن يوحد الله ويكبره
    • -السنة الرابعة: أن يكثر من الدعاء
    • -السنة الخامسة: السعي الشديد بين العلامتين الخضراوين للرجال
    • -السنة السادسة: المشي بين الصفا والمروة أفضل من الركوب للقادر عليه
  • [+]الفصل الخامس: أنواع السعي في الحج. وفيه مبحثان
    • -المبحث الأول: سعي المفرد والقارن
    • -المبحث الثاني: سعي المتمتع
  • -الفصل السادس: حكم توسيع المسعى
• [+]الباب العاشر: يوم التروية
  • -المبحث الأول: التعريف بيوم التروية
  • -المبحث الثاني: الذهاب إلى منى في يوم الثامن، والمبيت بها.
• [+]الباب الحادي عشر: يوم عرفة. ويشتمل على ستة فصول
  • [+]الفصل الأول: فضائل يوم عرفة، وحكم الوقوف بها. وفيه أربعة مباحث
    • -المبحث الأول: التعريف بيوم عرفة
    • [+]المبحث الثاني: فضائل يوم عرفة. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: فضل يوم عرفة للحاج
      • -المطلب الثاني: فضل يوم عرفة لغير الحاج
      • -المطلب الثالث: أحاديث منكرة وضعيفة في فضل عرفة
    • -المبحث الثالث: حكم الوقوف بعرفة
    • -المبحث الرابع: ما المراد بالوقوف؟
  • [+]الفصل الثاني: شروط الوقوف بعرفة. وفيه تمهيد وثلاثة أقسام
    • -تمهيد: بين يدي الوقوف بعرفة
    • [+]القسم الأول: شروط تتعلق بالمكان. وفيه سبعة مباحث
      • -المبحث الأول: أن يكون الوقوف في أرض عرفات
      • -المبحث الثاني: حكم الوقوف بوادي عرنة
      • -المبحث الثالث: نمرة ليست من عرفة
      • -المبحث الرابع: حكم الوقوف بمسجد نمرة
      • -المبحث الخامس: حكم من وقف بعرفة، وهو لا يعلم أنه عرفة
      • -المبحث السادس: حكم من وقف بغير أرض عرفات
      • -المبحث السابع: وقوف المغمى عليه في سيارة الإسعاف في عرفة
    • [+]القسم الثاني: شروط تتعلق بالزمان. وفيه ثلاثة مباحث
      • -المبحث الأول: وقت يوم عرفة من الشهر
      • [+]المبحث الثاني: وقت الوقوف في يوم عرفة. وفيه ستة مطالب
        • -المطلب الأول: أول وقت الوقوف بعرفة
        • -المطلب الثاني: آخر وقت الوقوف بعرفة
        • -المطلب الثالث: حكم من دفع قبل الغروب
        • -المطلب الرابع: حكم من دفع قبل غروب شمس التاسع، ثم عاد قبل الفجر
        • -المطلب الخامس: قدر الوقوف المجزئ
        • -المطلب السادس: الوقوف بعرفة ليلا
      • [+]المبحث الثالث: الخطأ في زمن الوقوف. وفيه مطلبان
        • -المطلب الأول: الخطأ في زمن الوقوف بالتقديم
        • -المطلب الثاني: الخطأ في زمن الوقوف بالتأخير
    • [+]القسم الثالث: شروط تتعلق بالواقف. وفيه مبحثان
      • [+]المبحث الأول: ما يشترط في الواقف بعرفة. وفيه أربعة شروط
        • -الشرط الأول: أن يكون مسلما
        • -الشرط الثاني: النية
        • -الشرط الثالث: أن يكون الواقف في حدود عرفة، وفي زمن الوقوف
        • -الشرط الرابع: أن يكون عاقلا
      • [+]المبحث الثاني: ما لا يشترط في الواقف بعرفة. وفيه أربعة مطالب
        • -المطلب الأول: لا تشترط الطهارة لمن وقف بعرفة
        • -المطلب الثاني: لا يشترط ستر العورة واستقبال القبلة
        • -المطلب الثالث: حكم وقوف النائم
        • -المطلب الرابع: حكم وقوف المغمى عليه
  • [+]الفصل الثالث: سنن ومستحبات يوم عرفة. وفيه أربعة أقسام
    • [+]القسم الأول: سنن السير من منى إلى عرفة. وفيه أربعة مباحث
      • -المبحث الأول: يسن السير من منى إلى عرفة صباحا
      • -المبحث الثاني: حكم ذهاب بعض الحجاج في اليوم الثامن إلى عرفات
      • -المبحث الثالث: أن يسير إلى عرفة بسكينة ووقار
      • -المبحث الرابع: يستحب أن يكثر من التلبية والتكبير
    • -القسم الثاني: يسن نزول نمرة إن لم يكن فيه مشقة
    • [+]القسم الثالث: سنن الوقوف بعرفة. وفيه ثمانية مباحث
      • -المبحث الأول: الغسل للوقوف بعرفة
      • -المبحث الثاني: تسن الخطبة يوم عرفة
      • [+]المبحث الثالث: يسن الأذان بعد الفراغ من الخطبة. وفيه مطلبان
        • -المطلب الأول: هل الأذان قبل الخطبة أو بعدها؟
        • -المطلب الثاني: صفة الأذان والإقامة للصلاتين
      • [+]المبحث الرابع: يستحب الجمع بين الظهر والعصر يوم عرفة
        • -المطلب الأول: جمع الصلاتين في عرفة
        • -المطلب الثاني: سبب الجمع بعرفة والمزدلفة
        • -المطلب الثالث: قصر أهل مكة الصلاة في عرفة ومزدلفة
        • -المطلب الرابع: هل يجمع ويقصر من صلى وحده؟
        • -المطلب الخامس: هل يجهر بالقراءة أم يسر؟
        • -المطلب السادس: حكم الصلاة فيما لو وافق يوم عرفة يوم الجمعة
      • -المبحث الخامس: يسن للحاج بعد الانتهاء من صلاة الظهر والعصر بنمرة- التوجه إلى عرفات ليطول زمن وقوفه به
      • -المبحث السادس: يسن للحاج أن يقف على عرفات مستقبل القبلة
      • -المبحث السابع: الإكثار من الدعاء والذكر والتلبية يوم عرفة
      • -المبحث الثامن: يستحب للحاج في يوم عرفة الإكثار من أعمال الخير
    • [+]القسم الرابع: مستحبات الدفع من عرفة إلى مزدلفة. وفيه ستة مباحث
      • -المبحث الأول: الدفع إلى مزدلفة بعد غروب الشمس، وعليه السكينة
      • -المبحث الثاني: يستحب في الدفع من عرفة إلى مزدلفة أن يسير سيرا متوسطا
      • -المبحث الثالث: أن يدفع ملبيا، ذاكرا لله ﷿
      • -المبحث الرابع: يستحب للحاج أن يكثر من الاستغفار
      • -المبحث الخامس: يستحب عند الدفع إلى مزدلفة ألا يقعد
      • -المبحث السادس: حسن أخلاق النبي ﷺ حين الدفع من عرفة إلى مزدلفة
  • [+]الفصل الرابع: ما يكره ويحرم على الحاج في يوم عرفة. وفيه ثلاثة مباحث
    • -المبحث الأول: يكره صوم يوم عرفة للحاج
    • -المبحث الثاني: يكره الإسراع في السير
    • [+]المبحث الثالث: يكره التطوع بين صلاتي الظهر والعصر بعرفة
      • -من محظورات الوقوف بعرفة
      • -الصعود على جبل عرفة (الرحمة)
      • -المطلب الأول: أسماء جبل عرفة
      • -المطلب الثاني: مكان موقف النبي ﷺ في عرفة
      • -المطلب الثالث: حكم صعود جبل عرفة
  • [+]الفصل الخامس: الفوات
    • [+]تمهيد: فوات الحج
      • -ما يلزم من أحرم بالحج وفاته الوقوف بعرفة. وفيه أربعة مباحث
      • -المبحث الأول: يلزم من فاته الحج أن يتحلل من إحرامه بعمل عمرة
      • -المبحث الثاني: إتمام الحج الفاسد
      • -المبحث الثالث: هل يلزم من فاته الحج القضاء؟
      • [+]المبحث الرابع: الهدي. وفيه ثلاثة مطالب
        • -المطلب الأول: هل يلزم من فاته الوقوف بعرفة- هدي؟
        • -المطلب الثاني: زمان ذبح هدي الفوات
        • -المطلب الثالث: العجز عن هدي الفوات
  • [+]الفصل السادس: الإحصار. وفيه تمهيد وستة مباحث
    • -التمهيد: معنى الإحصار
    • [+]المبحث الأول: ما المانع الذي يتحقق به الإحصار؟
      • -المطلب الأول: الإحصار بالعدو
      • -المطلب الثاني: الإحصار بالمرض وغيره
    • [+]المبحث الثاني: شروط وجوب دم الإحصار عن الوقوف بعرفة
      • [+]الشرط الأول: ألا يكون محصورا عن الوقوف بعرفة أو الإفاضة
        • -المطلب الأول: ألا يكون قد وقف بعرفة قبل حدوث المانع من المتابعة
        • -المطلب الثاني: الإحصار عن طواف الإفاضة
        • -المطلب الثالث: الإحصار عن واجب من واجبات الحج
        • -المطلب الرابع: وقت الإحصار عن العمرة
      • -الشرط الثاني: أن ييأس من زوال المانع
      • -الشرط الثالث: أن يكون الإحصار بعد الإحرام، وقبل الوصول إلى البيت
    • -المبحث الثالث: وقت إحلال المحصر
    • -المبحث الرابع: حكمة مشروعية التحلل
    • [+]المبحث الخامس: كيفية تحلل المحصر. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: نية التحلل
      • [+]المطلب الثاني: ذبح هدي الإحصار
        • -الفرع الأول: مكان إجزاء ذبح هدي الإحصار
        • -الفرع الثاني: زمان ذبح هدي الإحصار
        • -الفرع الثالث: العجز عن دم الإحصار
        • -الفرع الرابع: الأكل من هدي الإحصار
      • -المطلب الثالث: الحلق أو التقصير
    • [+]المبحث السادس: اشتراط التحلل من الإحصار. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: ما يلزم المحصر إذا اشترط
      • -المطلب الثاني: حكم المحصر إذا وقع في محظور قبل التحلل
      • -المطلب الثالث: القضاء على من أحصر
• [+]الباب الثاني عشر: المبيت بمزدلفة. وفيه فصلان
  • [+]الفصل الأول: المبيت بمزدلفة، تعريفه وحكمه. وفيه عشرة مباحث
    • [+]المبحث الأول: التعريف بالمزدلفة
      • -المبحث الثاني: حد المزدلفة
      • -المبحث الثالث: حكم المبيت بمزدلفة
      • -المبحث الرابع: مقدار المبيت الواجب في مزدلفة
      • -المبحث الخامس: القدر المجزئ من نسك مزدلفة
      • -المبحث السادس: وقت وجوب الوقوف بمزدلفة
      • -المبحث السابع: حكم دفع غير الضعفة قبل الفجر من مزدلفة
      • -المبحث الثامن: من ترك المبيت بمزدلفة خشية فوات الرفقة
      • -المبحث التاسع: حكم المرور بالمزدلفة فقط دون توقف
      • -المبحث العاشر: حكم من فاته الوقوف الواجب في مزدلفة
  • [+]الفصل الثاني: سنن الوقوف بالمزدلفة. وفيه تمهيد و ست سنن
    • -التمهيد: السنة في المبيت بمزدلفة
    • -السنة الأولى: أن يجمع في مزدلفة بين صلاتي المغرب والعشاء
    • -السنة الثانية: تقديم النساء والضعفة من مزدلفة إلى منى
    • -السنة الثالثة: صلاة الفجر بمزدلفة في أول وقتها
    • -السنة الرابعة: الدعاء بعد الفجر في مزدلفة
    • -السنة الخامسة: الدفع من مزدلفة قبل طلوع الشمس
    • -السنة السادسة: الإسراع في وادي محسر
• [+]الباب الثالث عشر: رمي جمرة العقبة يوم النحر
  • -المبحث الأول: لا يرمي يوم النحر إلا جمرة العقبة
  • -المبحث الثاني: الوقت المستحب لرمي جمرة العقبة يوم النحر
  • -المبحث الثالث: بيان أول وقت لرمي جمرة العقبة يوم النحر
  • -المبحث الرابع: حكم من ترك جمرة العقبة
• [+]الباب الرابع عشر: الحلق والتقصير. وفيه تسعة مباحث
  • -المبحث الأول: تعريف الحلق والتقصير
  • -المبحث الثاني: حكم الحلق والتقصير
  • -المبحث الثالث: القدر الواجب حلقه أو تقصيره
  • -المبحث الرابع: هل يجزئ التقصير عن الحلق؟
  • -المبحث الخامس: الأفضل في حلق الرأس الحلق أم التقصير؟
  • -المبحث السادس: مقدار تقصير شعر المرأة
  • -المبحث السابع: من تعذر عليه الحلق أو التقصير
  • -المبحث الثامن: حكم التيمن في حلق الرأس
  • -المبحث التاسع: ميقات الحلق والتقصير
• [+]الباب الخامس عشر طواف الإفاضة
  • -التمهيد: من أسماء طواف الإفاضة
  • -المبحث الأول: حكم طواف الإفاضة
  • -المبحث الثاني: بداية وقت طواف الإفاضة
  • -المبحث الثالث: نهاية وقت طواف الإفاضة
• [+]الباب السادس عشر: حكم ترتيب أعمال يوم النحر والتحلل
  • -المبحث الأول: حكم ترتيب أعمال يوم النحر
  • [+]المبحث الثاني: التحلل. وفيه خمسة مطالب
    • -المطلب الأول: تعريف التحلل
    • -المطلب الثاني: بم يحصل التحلل الأول؟
    • -المطلب الثالث: ماذا يبيح التحلل الأول من المحظورات؟
    • -المطلب الرابع: التحلل الأكبر
    • -المطلب الخامس: بم يحصل التحلل من العمرة؟
  • -المبحث الثالث: أكانت صلاة رسول الله ﷺ الظهر يوم النحر بمكة أم بمنى؟
• [+]الباب السابع عشر: الهدي. وفيه فصلان
  • [+]الفصل الأول: الهدي وما يتعلق به. وفيه تسعة مباحث
    • -المبحث الأول: تعريف الهدي وجنسه
    • -المبحث الثاني: وجوب الهدي على المتمتع
    • -المبحث الثالث: وجوب الهدي على القارن
    • -المبحث الرابع: حكم الاشتراك في الهدي للمتمتع والقارن
    • -المبحث الخامس: مكان ذبح الهدي
    • [+]المبحث السادس: زمن ذبح الهدي. وفيه مطلبان
      • -المطلب الأول: أول زمن ذبح الهدي
      • -المطلب الثاني: آخر زمن ذبح الهدي
    • -المبحث السابع: التطوع بالهدي
    • -المبحث الثامن: الأكل من الهدي
    • [+]المبحث التاسع: من لم يجد الهدي. وفيه سبعة مطالب
      • -المطلب الأول: حكم من لم يقدر على الهدي
      • -المطلب الثاني: وقت ابتداء صيام الثلاثة أيام في الحج لمن لم يجد الهدي
      • -المطلب الثالث: الوقت المستحب لصيام الأيام الثلاثة في الحج
      • -المطلب الرابع: صيام أيام التشريق لمن لم يجد الهدي
      • -المطلب الخامس: من لم يصم قبل عرفة، هل يسقط الهدي عنه؟
      • -المطلب السادس: حكم صيام السبعة أيام بمكة بعد فراغه من الحج
      • -المطلب السابع: هل يشترط أن يكون صيام الأيام العشرة متتا بعا؟
  • [+]الفصل الثاني: النوازل في الهدي. وفيه سبعة مباحث
    • [+]المبحث الأول: نقل الهدي إلى خارج الحرم. وفيه مطلبان
      • -المطلب الأول: نقل الدم الواجب إذا عدم المساكين في الحرم
      • -المطلب الثاني: ما يذبحه الحاج ثلاثة أنواع
    • [+]المبحث الثاني: ما يتعلق بالنيابة في الهدي. وفيه مطلبان
      • -المطلب الأول: جواز النيابة في نحر الهدي
      • -المطلب الثاني: شراء كروت وبطاقات الهدي
    • -المبحث الثالث: حكم ذبح الهدي وتركه
    • -المبحث الرابع: ذبح الهدي خارج الحرم في فجاج مكة
    • -المبحث الخامس: الأضحية أو الهدي بمبتور الذنب أو الألية
    • -المبحث السادس: شراء الشركات جلود الهدي والأضاحي
    • -المبحث السابع: الاستعاضة بثمن الهدي
• [+]الباب الثامن عشر: الأضحية. وفيه خمسة فصول
  • [+]الفصل الأول: فضل وحكم الأضاحي. وفيه أربعة مباحث
    • [+]المبحث الأول: تعريف الأضاحي
      • -المبحث الثاني: حكمة مشروعية الأضحية
      • -المبحث الثالث: فضل الأضحية
      • -المبحث الرابع: حكم الأضحية
  • [+]الفصل الثاني: شروط صحة الأضحية
    • -الشرط الأول: يشترط أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام
    • -الشرط الثاني: أن تكون قد بلغت السن المعتبرة شرعا
    • -الشرط الثالث: السلامة من العيوب المانعة من الإجزاء
    • -الشرط الرابع: نية التضحية
    • [+]الشرط الخامس: أن تكون التضحية في وقت الذبح. وفيه ثلاثة مباحث
      • [+]المبحث الأول: أول وقت التضحية. وفيه ثلاثة مطالب
        • -المطلب الأول: ذبح الأضحية قبل طلوع الفجر يوم النحر
        • -المطلب الثاني: أول وقت التضحية لأهل الحضر
        • -المطلب الثالث: وقت الأضحية في غير أهل الأمصار
      • -المبحث الثاني: آخر وقت التضحية
      • -المبحث الثالث: التضحية في ليالي أيام النحر
  • [+]الفصل الثالث: من آداب التضحية وسننها. وفيه تمهيد وتسعة مباحث
    • -تمهيد: يستحب التضحية بالأسمن والأكمل
    • -المبحث الأول: إحداد الشفرة قبل إضجاع الذبيحة
    • -المبحث الثاني: أن يذبح بنفسه إذا استطاع
    • -المبحث الثالث: يستحب توجيه الذبيحة نحو القبلة
    • -المبحث الرابع: استحباب التكبير بعد التسمية عند ذبح الأضحية
    • -المبحث الخامس: يستحب بعد التسمية والتكبير قول: اللهم تقبله مني
    • -المبحث السادس: يسن نحر البعير، وذبح الشاة والبقرة
    • -المبحث السابع: استحباب الأكل من الأضحية، والتصدق منها
    • -المبحث الثامن: هل يستحب للمضحي أن يقسم الأضحية إلى ثلاثة أقسام؟
    • -المبحث التاسع: ذبح الأضحية أفضل من التصدق بثمنها
  • [+]الفصل الرابع: شروط الذكاة. وفيه ثلاثة مباحث
    • [+]المبحث الأول: التسمية
      • -المبحث الثاني: إنهار الدم
      • -المبحث الثالث: القدر الواجب الذي يكتفى به في حصول التذكية
  • [+]الفصل الخامس: ما يباح وينهى عنه في الأضحية. وفيه مبحثان
    • [+]المبحث الأول: ما يباح في الأضحية. وفيه ثلاثة مطالب
      • -المطلب الأول: جواز الاشتراك في البدنة والبقرة، وعن كم تجزئ؟
      • -المطلب الثاني: الشاة الواحدة تجزئ عن الرجل وأهل بيته في الأضحية
      • -المطلب الثالث: الاستنابة في ذبح الأضحية
    • [+]المبحث الثاني: ما ينهى عنه في الأضحية. وفيه خمسة مطالب
      • -المطلب الأول: حكم حلق الشعر وتقليم الأظفار لمن أراد أن يضحي
      • -المطلب الثاني: حكم الفدية لمن أراد أن يضحي، فأخذ من شعره
      • -المطلب الثالث: يحرم على المضحي أن يبيع شيئا من الأضحية
      • -المطلب الرابع: إعطاء الجزار من الأضحية ثمنا لذبحه
      • -المطلب الخامس: لا تشرع الأضحية استقلالا عن الميت
• [+]الباب التاسع عشر: المبيت بمنى. وفيه فصلان
  • [+]الفصل الأول: أحكام المبيت بمنى. وفيه تسعة مباحث
    • [+]المبحث الأول: سبب تسمية منى وأيام التشريق بهذين الاسمين
      • -المبحث الثاني: مواقيت المبيت في منى ليالي أيام التشريق
      • -المبحث الثالث: حكم المبيت بمنى ليالي أيام التشريق
      • -المبحث الرابع: حكم المتعجل إذا غربت عليه شمس ثاني أيام التشريق
      • -المبحث الخامس: إذا غربت الشمس قبل انفصاله من منى
      • -المبحث السادس: القدر الذي يتحقق به الوجوب من المبيت في منى
      • -المبحث السابع: حكم الدم لمن ترك المبيت بمنى ليلة من ليالي التشريق
      • -المبحث الثامن: سقوط المبيت عن أصحاب سقاية الحجيج ورعاة الإبل
      • -المبحث التاسع: هل يلحق سائر أهل الأعذار- كالمرضى ونحوهم- بأهل السقاية والرعاة، في عذرهم بالمبيت خارج منى؟
  • [+]الفصل الثاني: نوازل منى. وفيه سبعة مباحث
    • [+]المبحث الأول: حكم المبيت بجوار منى لمن لم يجد مكانا مناسبا
      • -المبحث الثاني: من علم أن حملته لن تبيت بمنى
      • -المبحث الثالث: المبيت في شوارع منى وأرصفتها
      • -المبحث الرابع: البناء في منى وامتلاك مبانيها
      • -المبحث الخامس: البناء على سفوح جبال منى مما لا يمكن استغلاله
      • -المبحث السادس: تأجير الأراضي والخيام والمساكن بمنى
      • -المبحث السابع: استغلال الأماكن الفارغة مما تم تأجيره
• [+]الباب العشرون: رمي الجمار. وفيه تمهيد وأربعة فصول
  • [+]التمهيد: تعريف رمي الجمار، وحكمه. وفيه أربعة مباحث
    • [+]المبحث الأول: تعريف رمي الجمار
      • -المبحث الثاني: أنواع الجمرات
      • -المبحث الثالث: حكم رمي الجمار
      • -المبحث الرابع: الحكمة من رمي الجمار
  • [+]الفصل الأول: شروط الرمي، للرمي ثمانية شروط، وهي
    • [+]الأول: النية مع الرمي بالحصى
      • -الثاني: أن يكون الرمي بحصيات
      • -الثالث: العدد المخصوص
      • -الرابع: أن يرمي الجمرة بالحصيات السبع متفرقات، واحدة فواحدة
      • -الخامس: وقوع الحصى في الجمرة التي يجتمع فيها الحصى
      • -السادس: ترتيب الجمرات في رمي أيام التشريق
      • -السابع: الموالاة بين الرميات السبع للجمرة الواحدة
      • -الثامن: أن يكون الرمي في زمن الرمي
  • [+]الفصل الثاني: وقت رمي الجمار. وفيه تمهيد، وتسعة مباحث
    • [+]التمهيد: الرمي أيام التشريق
      • -المبحث الأول: الوقت المتفق على إجزاء الرمي فيه في أيام التشريق
      • -المبحث الثاني: حكم رمي الجمار أيام التشريق قبل الزوال
      • -المبحث الثالث: رمي الجمار في الليل
      • -المبحث الرابع: حكم الرمي لليوم الثاني عشر من منتصف الليلة التي قبله
      • -المبحث الخامس: نهاية وقت الرمي أيام التشريق
      • -المبحث السادس: تأخير رمي الجمار إلى آخر أيام التشريق
      • -المبحث السابع: النفر الأول إذا رمى الجمار ثاني أيام التشريق
      • -المبحث الثامن: النفر الثاني إذا رمى الجمار ثالث أيام التشريق
      • -المبحث التاسع: من ترك الرمي حتى انقضت أيام منى
  • [+]الفصل الثالث: سنن رمي الجمار
    • [+]السنة الأولى: التقاط الجمار، كما فعل النبي ﷺ
      • -السنة الثانية: أن يكون الرمي بمثل حصى الخذف
      • -السنة الثالثة: طهارة الحصيات
      • -السنة الرابعة: المبادرة برمي الجمرة بعد وصوله إلى منى يوم النحر
      • -السنة الخامسة: قطع التلبية مع أول حصاة يرمي بها جمرة العقبة يوم النحر
      • -السنة السادسة: التكبير مع كل حصاة
      • -السنة السابعة: أن يرمي الجمرة الصغرى، جاعلا منى عن يساره
      • -السنة الثامنة: الدعاء الطويل عقب رمي الجمرة الصغرى والوسطى
      • -السنة التاسعة: الموالاة بين الجمرات الثلاث
      • -السنة العاشرة: النزول بالأبطح بعد خروج الحاج من منى يوم النفر
  • [+]الفصل الرابع: شروط الوكالة في الرمي
    • [+]الشرط الأول: أن يكون الموكل عاجزا عن الرمي
      • -الشرط الثاني: أن يكون الوكيل مسلما عاقلا بالغا
      • -الشرط الثالث: أن يكون الوكيل حاجا
      • -الشرط الرابع: هل يشترط أن يكون النائب (الوكيل) قد رمى عن نفسه
      • -المطلب الثاني: حكم سفر المعذور قبل رمي وكيله
• [+]الباب الحادي والعشرون: طواف الوداع. وفيه تمهيد وثمانية مباحث
  • -المبحث الأول: حكم طواف الوداع
  • [+]المبحث الثاني: شروط طواف الوداع
    • -الشرط الأول: أن يكون من أهل الآفاق
    • -الشرط الثاني: الطهارة من الحيض والنفاس
    • -الشرط الثالث: أن يكون طواف الوداع عند وداع الحرم
  • -المبحث الثالث: دخول طواف الوداع في طواف الإفاضة
  • -المبحث الرابع: حكم من خرج قبل طواف الوداع
  • -المبحث الخامس: حكم طواف الوداع للعمرة
  • -المبحث السادس: فيمن طاف للوداع أول أيام التشريق، ثم عاد إلى منى فبات، ورمى، وسافر لبلده من فوره ولم يرجع للحرم، فهل يجزئه ذلك؟
  • -المبحث السابع: هل صح دعاء معين بعد طواف الوداع؟
• [+]الباب الثاني والعشرون: من نوازل الحج. وفيه ستة مباحث
  • [+]المبحث الأول: الحج السريع
    • [+]المبحث الثاني: حملات الحج. وفيه خمسة مطالب
      • -المطلب الأول: تعريف حملات الحج
      • -المطلب الثاني: مشروعية حملات الحج
      • -المطلب الثالث: ضوابط الإعلان عن حملات الحج
      • -المطلب الرابع: الحج مع الحملات الباهظة الثمن
      • -المطلب الخامس: اشتراط الضمان البنكي للحملات والإيداع للأشخاص
    • [+]المبحث الثالث: من حلول الزحام في المناسك
      • -الأول: تنظيم وتفويج الحجيج بين المشاعر
      • -الثاني: بناء الأبراج السكنية في منى
      • -الثالث: استخدام التقنية الحديثة
      • -الرابع: توعية الحجاج
    • -المبحث الرابع: حكم زيارة المشاعر في غير النسك
    • -المبحث الخامس: المفاضلة بين حج النافلة والتصدق بنفقته
    • [+]المبحث السادس: تظليل المسجد الحرام
      • -ملخص أعمال الحج
• [+]الباب الثالث والعشرون: أحكام تختص بالعمرة
  • -تمهيد: تعريف العمرة
  • -المبحث الأول: من فضائل العمرة
  • -المبحث الثاني: حكم العمرة
  • -المبحث الثالث: وقت العمرة
  • -المبحث الرابع: عدد عمرات النبي ﷺ
  • -المبحث الخامس: زمان عمرات النبي ﷺ
  • -المبحث السادس: نوع النسك الذي أهلت به أم المؤمنين عائشة
  • -المبحث السابع: تكرار العمرة، أو حكم عمرة التنعيم
  • -المبحث الثامن: مشروعية العمرة لأهل حرم مكة