وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث أحمد [٣/ ٤٩٦] والبخاري في مواضع منها باب فضل دور الأنصار [٣٧٨٩ و ٣٧٩٠] والترمذي [٣٩٠٧].
ثم ذكر المؤلف المتابعة في حديث أبي أسيد رضي الله عنه فقال:
٦٢٦٧ - (٠٠)(٠٠)(حدثناه محمد بن المثنى حدثنا أبو داود) الطيالسي سليمان بن داود بن الجاورد البصري ثقة من (٩) روى عنه في (١٥)(حدثنا شعبة عن قتادة سمعت أنسًا) ابن مالك رضي الله عنه (يحدِّث عن أبي أسيد الأنصاري) رضي الله عنه (عن النبي صلى الله عليه وسلم) وهذا السند من سداسياته غرضه بيان متابعة أبي داود لمحمد بن جعفر وساق أبو داود (نحوه) أي نحو حديث محمد بن جعفر.
ثم ذكر المؤلف المتابعة ثانيًا في حديث أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه فقال:
٦٢٦٨ - (٠٠)(٠٠)(حدثنا قتيبة) بن سعيد الثقفي البلخي (و) محمد (بن رمح) بن المهاجر التجيبي المصري (عن الليث بن سعد) بن عبد الرحمن الفهمي المصري (ح وحدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد) بن عبيد الدراوردي الجهني المدني صدوق من (٨) روى عنه في (٩) أبواب (ح وحدثنا) محمد (بن المثنى و) محمد بن يحيى (بن أبي عمر) العدني المدني (قالا حدثنا عبد الوهاب) بن عبد المجيد (الثقفي) البصري ثقة من (٨) روى عنه في (٦) أبواب (كلهم) أي كل من هؤلاء الثلاثة يعني ليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد وعبد الوهاب الثقفي رووا (عن يحيى بن سعيد) بن قيس الأنصاري المدني ثقة من (٥) روى عنه في (١٦) بابا (عن أنس) بن مالك عن أبي أسيد الأنصاري رضي الله عنهما (عن النبي صلى الله عليه وسلم) وهذه الأسانيد الثلاثة