أن محمد بن بشر (قال) في روايته (رب السماوات والأرض) بلا تكرار كلمة رب مع الأرض.
ثم ذكر المؤلف رحمه الله تعالى المتابعة ثالثًا في حديث ابن عباس رضي الله عنهما فقال:
٦٧٥٣ - (٠٠)(٠٠)(وحدثني محمد بن حاتم) بن ميمون السمين البغدادي، صدوق، من (١٠)(حدثنا بهز) بن أسد العمي، ثقة، من (٩)(حدثنا حماد بن سلمة) بن دينار الربعي البصري، ثقة، من (٨) روى عنه في (١٦) بابًا (أخبرني يوسف بن عبد الله بن الحارث) الأنصاري مولاهم البصري، ثقة، من (٥) روى عنه في (٣) أبواب (عن أبي العالية) رُفيع بن مهران الرياحي، ثقة مخضرم، من (٢) روى عنه في (٤) أبواب (عن ابن عباس) رضي الله عنهما. وهذا السند من سداسياته، غرضه بيان متابعة حماد بن سلمة لمعاذ بن هشام ولكنها ناقصة (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه) أي نابه وألم به (أمر) شديد وأصابه ودهمه وهو بالحاء المهملة وبالزاي وبالباء الموحدة اه مفهم (قال) النبي صلى الله عليه وسلم: "لا إله إلا الله العظيم الحليم" الحديث (فذكر) حماد (بمثل حديث معاذ عن أبيه) هشام (و) لكن (زاد) حماد (معهن) أي مع تلك الكلمات المذكورة سابقًا لفظة (لا إله إلا الله رب العرش الكريم) والله سبحانه وتعالى أعلم.
ثم استدل المؤلف رحمه الله تعالى على الجزء الرابع من الترجمة وهو فضل سبحان الله وبحمده بحديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه فقال:
٦٧٥٤ - (٢٧١٠)(٥٩)(حدثنا زهير بن حرب حدثنا حبان بن هلال) الباهلي البصري ثقة، من (٩)(حدثنا وهيب) مصغرًا ابن خالد بن عجلان الباهلي البصري، ثقة،