صف) واحد منهما قائم (خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم والعدو) أي الكفار نازل (بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلى الله عليه وسلم) تكبيرة الإحرام (وكبرنا جميعًا) أي كبر كل من الصفين معه صلى الله عليه وسلم أي أحرم كلنا معه صلى الله عليه وسلم بعد ما جعلنا صفين (ثم ركع وركعنا جميعًا) أي هوى كل من الصفين معه صلى الله عليه وسلم ركوع الركعة الأولى (ثم رفع) رسول الله صلى الله عليه وسلم (رأسه من الركوع ورفعنا) رؤوسنا (جميعًا) أي كل من الصفين معه صلى الله عليه وسلم من الركوع (ثم انحدر) أي خر وسقط النبي صلى الله عليه وسلم (بالسجود) أي لسجود الركعة الأولى (و) انحدر وخر معه صلى الله عليه وسلم (الصف الذي يليه) صلى الله عليه وسلم يعني سجد معه صلى الله عليه وسلم الصف المقدم، وهو بالرفع معطوف على فاعل وانحدر من غير تأكيد بضمير رفع منفصل لوجود الفاصل، وأجازوا فيه النصب على أنه مفعول معه انظر المرقاة (وقام الصف المؤخر) أي ثبت قائمًا (في نحو العدو) أي في مقابلته وحراسته، ونحر كل شيء أوله قاله النواوي، وفي بعض النسخ نخت هـ العدو وبالواو بدل الراء وهو غلط نشأ من التباس الخط حتى التبس على ملا علي فقال: وفي نسخة في نحو العدو وسلم من هذا الغلط في جمعه (نحور) لعدم التباس الخط فيه (فلما قضى) وأتم (النبي صلى الله عليه وسلم السجود) أي سجود الركعة الأولى (وقام) هو و (الصف الذي يليه) وهو الساجدون معه (انحدر) وهوى (الصف المؤخر بالسجود) وهم في محلهم (وقاموا ثم) بعد قيامهم (تقدم) إلى جهة الإمام هؤلاء (الصف المؤخر) الساجدون أخيرًا (وتأخر) إلى مكانهم (الصف المقدم) الساجدون أولًا مع الإمام (ثم ركع النبي صلى الله عليه وسلم) ركوع الركعة الثانية (وركعنا جميعًا) أي كلا الصفين معه صلى الله