للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٨٠٨ - الجاورسانى]

بفتح الجيم والواو بينهما الألف وسكون الراء وفتح السين المهملة والنون بعد الألف، هذه النسبة إلى جاورسان، [ ..... - (١)]، والمشهور بهذه النسبة أبو جعفر محمد بن بكر بن محمد بن مذكر الجاورسانى، سكن بخارا، كان زاهدا ناسكا ورعا كثير الصلاة حسن العبادة، وكان ضريرا فكان يحدث من حفظه وكان حافظا، حدث عن أبي يحيى الحماني وأبي أسامة حماد بن أسامة والحسين بن علي الجعفي وسعيد بن عامر الضبعي، روى عنه أحمد بن محمد بن الخليل وإسحاق بن أحمد بن خلف البخاريان، ومات أبو جعفر بآمل جيحون في سنة ثمان وخمسين ومائتين. (٢)


على المدونة في عشر مجلدات» وذكر وفاته سنة. ٨٣.
(٤٦٧ - الجاواني) في معجم المؤلفين أيضا ١١/ ٢٣ «محمد بن علي بن عبد اللَّه بن أحمد ابن حمدان الحلّوى (صوابه: الحلي) الجاواني … » ولهذا الرجل ترجمة في بغية الوعاة ص ٧٧ - ٧٨ ولم يذكر هذه النسبة بل قال «العراقي الحلي» وذكر في مواضع مؤلفاته في كشف الظنون وذيله، وقع تارة «الجاواني» وتارة «الكاواني» وفي هدية العارفين ٢/ ٩٥ «الحاوانى - وأيضا الكاواني، قبيلة من الأكراد بإربل سكنوا الحلة» وهذا يدل أن الأصل (الگامرانى) يعرب هذا الحرف (گ) تارة جيما وتارة كافا فصحت هذه النسبة (الجاواني) توفى هذا الرجل سنة ٨٢٠ وله مؤلفات جياد - راجع بغية الوعاة ومعجم المؤلفين.
(١) بياض في ك، وفي رسم (جاورسان) من معجم البلدان «محلة بهمذان أو قرية».
(٢) وفي معجم البلدان «قال شيرويه بن شهردار [في تاريخ همذان]: حسين ابن جعفر بن عبد الوهاب الكرخي الصوفي أبو المعالي المقيم بجاورسان، روى عن ابن عبدان وأبى سعد بن زيرك وأبى بكر الزاذقانى وأبى ثابت بندار بن موسى بن يعقوب الأبهري، سمعت منه، وكان ثقة صدوقا، وكان شيخ الصوفية في الجبل ومقدمهم ودفن بالخانجاه».