كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والسين - ٥٠٦ - البسلى - ج: 2 - ص: 238

من النيسابوريين، وعمل اختيارا في القراءات وكان يدرس النحو ويفهم الكلام والفقه - هذا كله ذكره ابن ماكولا في كتابه المسمى بالإكمال.

٥٠٦ - البَسْلى

بفتح الباء الموحدة وسكون السين المهملة وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى بسل وكانت قريش الظواهر يدين، فبنو عامر بن لؤيّ يد، وهم يدعون البسل، والباقون يدعون اليسل (١) يعنى الباقين من قريش الظواهر - قاله الزبير بن بكار.

٥٠٧ - البَسِيني

بفتح الباء الموحدة وكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بسينة وهي قرية من قرى مرو على فرسخين، منها أبو داود سليمان بن اياس البسينى المروزي، رحل إلى العراق وكتب الحديث بواسط عن أبي خالد يزيد بن هارون الواسطي وعبد الرحمن بن مهدي اللؤلؤي وغيرهما … وأبو عبد الرحمن احمد (٢) بن مصعب البسينى من قرية بسينة من العلماء … وأبو علي الحسين بن زياد البسينى، سمع ابا على الفضيل بن عياض، ومات بطرسوس سنة عشرين ومائتين.

٥٠٨ - البَسِّى

بفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها السين المهملة المشددة، هذه النسبة إلى بس وهو بطن من حمير، والمشهور بهذه النسبة أبو محجن توبة (٣) بن نمر البسى قاضى مصر.

---

(١) أوله ياء آخر الحروف كما ضبطه في الإكمال وغيره، ووقع في النسخ «البسل» خطأ
(٢) سقط من م وس
(٣) في ك «تويه»، في م وس «بويه» وكلاهما خطأ راجع ترجمته في باب توبة من تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم وغيرهما.