كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الجيم والدال - ٨٤١ - الجدياني - ج: 3 - ص: 219

٨٤١ - الجَديانيّ

بفتح الجيم والدال (١) المهملة وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى جديا (٢) قاله ابن ماكولا ولم يزد على هذا، وظني أنها من قرى دمشق لأن الراويّ عنه ابن أخي تبوك وهو دمشقي، والمشهور بالنسبة إليها أبو حفص عمر بن صالح

---

الشاعر النواحة - لأن شعره كله مراث في حمير وقصورها، وهو علقمة المطموس وهو وبشار بن برد من أعاجيب الدنيا لأنهما افرطا في التشبيه وهما لا يبصران شيئا. قلت وعلقمة هذا هو أحد الشعراء الستة وهو علقمة [بن عبدة] ابن ناشرة بن قيس بن عبيد بن ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم» قال المعلمي كذا وقع في النسخة ولا يخفى أن هذا التميمي غير علقمة بن ذي جدن. فلعله أراد أن يقول: وعلقمة هذا هو غير علقمة أحد الشعراء الستة إلخ. وفي القاموس (ج د ن) «وذو جدن علس بن يشرح بن الحارث بن صيفي بن سبإ جد بلقيس وهو أول من غنى باليمن».
(٤٨٤ - الجدوى) رسمه القبس أيضا وقال «في كنانة جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، منهم عمارة بن مخشّى بن خويلد بن عبد نهم بن يعمر بن عوف ابن جدي الّذي عاقد النبي ﷺ على صلح بنى ضمرة - كذا لابن الكلبي ولم يذكر له صحبة ولا أبو عمر، وقال ابن فتحون: عمارة بن مخشّى أمره النبي ﷺ على كردوس يوم اليرموك (كذا) قاله الطبري وسيف وزادا أن أبا عبيدة أمرهم على عشرة قواد أنفذهم بين يديه إلى فحل صدر خلافة عمر ﵁ قالا وكانت الرؤساء لا تكون إلا من الصحابة» قال المعلمي قوله «أمره النبي ﷺ» غير مستقيم فلعله أراد (أمره أصحاب النبي ﷺ.
(١) الصواب بكسر الجيم وسكون الدال كما يأتي.
(٢) في م وس «جديان» خطأ.