كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب النون والفاء - ٥٠٣٧ - النفوسى - ج: 13 - ص: 159

ثقة، وولد في رجب سنة إحدى عشرة وثلاثمائة، وكتب الحديث في سنة تسع عشرة وما بعدها، وتوفى في شهر رمضان سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة … وأبو الحسن (١) علي بن عيسى بن سليمان بن محمد بن سليمان الفارسي النفرى - ذكرته في الفاء (٢).

[٥٠٣٧ - النفوسى]

بضم النون والفاء (٣)، وفي آخرها السين، هذه النسبة إلى نفوس، وهو بطن من بربر ببلاد المغرب، [و - (٤)] قال صاحبنا أبو محمد بن حبيب الأندلسي، قاضى إشبيلية: هي نفوسة - بفتح النون - قبيلة من البربر، سكنت جبال إفريقية، والمشهور بهذه النسبة أهاب بن مازن النفوسى البربري، قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ (٥) مصر: أهاب بن مازن نفوسى بربرى، كان يكتب الحديث معنا (٦) ويتفقه على مذهب مالك بن أنس، كتب عن أبي يزيد القراطيسي بمصر وطبقة بعده، وكان كثير الصمت والعزلة، وكان يحكى لنا عن ابن سحنون (٧)، [وكتب عنه عن ابن سحنون - (٨)] حكايات، توفى

---

(١) ومثله في الأنساب ١٠/ ١٢٠، وفي م: أبو الحسين.
(٢) راجع الأنساب ١٠/ ١٢٠.
(٣) زيد في اللباب: وسكون الواو.
(٤) من م.
(٥) وفي م: التاريخ.
(٦) وفي م: معنى.
(٧) هو محمد بن سحنون بن سعيد الفقيه المالكي القيرواني - راجع الوافي بالوفيات ٣/ ٨٦، ووقع في الأصل: سحبون، وفي م: سحيون.
(٨) ما بين الحاجزين من م.